《弟子规》教学实践与探讨

论文作者：[珠海]李粤惠

（资深儿童教育专家；平和书院少儿私塾班教师）

《弟子规》是古代蒙学教育的一本教材。根据《论语——学而篇》第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”的文句而编著。作者把圣贤的教诲用通俗易懂的歌谣形式表现出来，形式活泼、容易记忆。其内容概括了“四书”“五经”的精华，记述了弟子修学的次第及做人的根本。详细论述了弟子在家以及出门在外应有的礼貌和规范。这本古代的教材对现代孩子有什么教育意义?用什么方法可以使孩子接受古圣贤的教诲呢？

一、“童蒙养正，圣功也！”

过去的几十年里，由于种种原因整个社会包括教育界对优秀传统文化忽略了，以致于物质文明高度发展，人的精神文明却今不如昔。其表现在道德观念低下，人的价值观念混乱，人与人之间缺少诚信，尤其是国人的礼貌方面的欠缺更使人感叹不已。大家都知道，是近年的教育所致。重视文化知识的教育而忽略了做人的品德教育，注重技能的培养而忽略了家庭教育的培养。近年来很多专家学者都在寻找现实社会问题的解决方法，但都没有从根本上解决问题。在现实社会面前空洞的口号往往是苍白无力。有幸的是，我接触到了经典文化，诵读了《三字经》《弟子规》等经典教材，使我心为之震撼。过去不断寻找家庭教育的有效方法，早在二千年前我们的祖先就教给我们了，只是我们把它丢弃了。所以我感到一下子找到了智慧的源泉。〈弟子规〉就是我要找的金钥匙。它既可以填补现代家庭教育内容的空白，也是培养育人具体落实的好教材。那么抓教育就要从“童蒙养正”开始，我就从教《弟子规》开始。于是我就在家办起了家庭式的诵读班。当有了一定的经验后，我开始到各个幼儿园去推广我的教学方法 ，并亲自到幼儿园授课。通过一段时间的教学实践，我看到了〈弟子规〉的教学成果。幼儿通过学习《弟子规》确实能改变孩子的行为、礼貌，能使其发生质的变化。小朋友从不懂不知，到会背会做，收到了意想不到的效果。孩子的变化首先得到了家长的认可，同时也得到了社会的认可。以后更坚定了我推广〈弟子规〉教学的信心。几年来多次去社区开展家庭教育的讲座、去学校开展培训老师的多方面的讲学活动。一本《弟子规》就把学习经典文化的理念推广给了广大家长，推广到了社会。也把圣贤的教诲根植于小朋友的心田里。这一切都归功于经典中圣贤的智慧。 二千五百年流传下来的传统文化就具有这么强的生命力和影响力。感谢先圣们给我们子孙后代留下了这么伟大的精神宝藏，从《弟子规》的教学中，我深深体会到了经典学习的魅力。无论任何时间任何年代对任何人都一样有着深远的教育意义。

二、教学方法的探讨

1、教人先教己，知困知不足，然后能自强也

 刚开始教《弟子规》时，我只是教孩子读诵。可是我发现，读诵了一段时间后，孩子们的行为没有什么改变，还把背诵文句的多少作为自己骄傲自大的理由。真是“只学文、不力行，长浮华、成何人？”我感觉到教育不是孩子的问题，而是我们教育者的方法问题。你怎样培养他他就会怎样的成长！我下决心从自己开始，从头学习《弟子规》，去感悟《弟子规》。我听说海南的蔡礼旭老师在全国各地讲学《弟子规》，我就自费去了厦门，系统的听了蔡老师关于《弟子规》的讲解。蔡老师从《弟子规》的字义，到它深刻的含义，把君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友这五伦关系全面的给广大学员做了介绍，以及《弟子规》字里行间所渗透的伦理道德、行为礼貌，都做了深入浅出的论述。使我对《弟子规》这本教材有了更深一层的理解，才知道《弟子规》是让孩子学来做的，而不是拿来背的。同时，也认识到要教好经典，首先自己学好经典。

2、百事“孝”为先， 其为“仁”之本

于是，我认真地做了背课笔记。先找出〈弟子规〉每段文章每一句话的出处。比如：第一段“入则孝”我就先去读“孝经”。把孝经读懂了，“入则孝”自然就会讲了。〈孝经〉强调百事孝为先。因为“其为人孝弟，而好犯上者鲜矣。……孝弟也者，其为仁之本与！”如果一个人一生尽孝尽忠，他就是一个仁义之君，怎么会去做让父母伤心、汗颜之事呢？我懂得了孝的真谛，在教课之中就把培养小朋友的孝心放在了首位。现代家庭大都是独生子女，从小娇生惯养。 在孝道方面做的很少。有的甚至根本不懂得孝是什么概念。我曾经教过一个四年级的三好学生，她在学完“孝”的一章后就曾和我说过：我不知道做人怎么还要尽孝？我以为学习好就是好学生呢？可见学习孝道的重要性。讲课时我先把“入则孝”的内容翻译成现代话讲给小朋友听，比如：小的时候要聆听父母的教诲， 长大后用心体贴父母的衣食住行。用什么方法劝谏自己的父母？怎样去和父母沟通？以及对父母晚年的疾病关爱，至父母过世后，做子女应该尽的本分，都做了详细的讲解。古代的人是怎样做的？我们自己在哪些方面还做的不够？使小朋友对孝敬父母有了一个具体的认识。懂得做人先从孝道开始。

在教学当中，我发现好多理论的东西你讲的再好，小孩子也记不住，可是你给他讲的故事，他却记得非常牢，即使有的孩子不会讲，但也能理解大概的意思。因此。我就采用讲故事的教学方法，每堂课我都选出一段和课文有关的故事，例如：古代的、现代的名人故事。以及《读者》上登的中外优秀作品的故事讲给小朋友听，这样他们听了故事，就明白了里面的道理，也学会了经典的文意。并且会对照着去做。比如：中国古代二十四孝的故事——单衣顺母的闵子骞，不管后母如何对自己，但他却十分孝敬后母。九岁的黄香那么小就知道为父亲“扇席暖被”等等。使小朋友理解文中的含义。知道怎样去做才是孝敬父母？通过这种形象教学，孩子转变很大。

然后让小朋友和现实生活结合起来做，主要在做字上下功夫。

具体做法：在学习《弟子规》的课程里，每天都留一件生活的作业，让小朋友去实践。 就是让小朋友自己学着主动为父母做一些力所能及的家务事。比如：为父母端茶添饭，洗碗倒垃圾等一些日常生活小事。使他懂得父母培育自己的艰辛。并且让他们第二天来幼儿园时自己表述做了哪些事情。这样既加强了和家长的沟通，又让小朋友互相学会了做事。经过一段时间的培养，小朋友从根本上有了一个改变，家长开始注意孩子的变化了，听话了，懂事了，爱学习了。行为举止有规有矩，独立性也增强了。

3、教必有正业，退息必有居

 学习第二章“出则弟”的文句时，讲的是兄弟姐妹之间的相处方法，轻财物，重义气。言语忍、忿字泯。把兄弟引申为“四海之内皆兄弟”。对别人的兄长如同对自己的兄长一样，有了长幼之序，就会摆正自己的位置，就不会做出无礼过格的事情。“出则弟”，更主要表现的是礼貌：或饮食、或坐走、长者先、幼者后，长者立、幼勿坐、长者坐、命乃坐等等。教育小朋友要做一个有礼貌的孩子，哪些事情应该怎么做？告诉他们正确的方式。比如：在这节就着重把现代人接人待物的一些礼节加进去，我结合近代李炳南先生编著的〈常礼举要〉一书，把日常的应该掌握的礼节、礼貌贯穿在〈弟子规〉的教学中，引申为小朋友的礼仪课。一些课还可以设计成场景，比如学习到别人家做客，怎样敲门；家里来了客人，怎么样让客，端茶倒水，送客到门口或电梯口时，何时可以关门。让小朋友扮演成不同的角色去演练接电话礼仪，学会不同场合的礼貌用语。比如：妈妈的朋友或爸爸的同事来电话，你要怎么样去转达，怎样与人沟通。尽量让每个小朋友都参与，既培养的小朋友学习的兴趣，又让他身体力行，比单纯的说教效果好的多。

通过这些生动活泼的情节课，给小朋友留下了深刻的记忆。让他们从小就扎下文明礼貌、谦虚待人的好根。还列举现代社会中所存在的正反面的故事去教育引导孩子，让他们懂得解礼貌的重要性。

举例：在去某国签证的大使馆内，好多小孩等待考官的审视，小朋友东张西望，坐立不安，翻东找西的骚动着，考官只凭这些孩子的举动，就判断出孩子的教养程度、品质特征。有一个孩子，依偎在沙发上，考官问他是否身体不适，他回答说不是，可考官说“你坐都坐不稳，怎么去读书？”可见这个小孩由于缺乏一定的礼貌修养，而耽误自己的大好前程。

举例二：某著名师范高校的毕业生，在找工作的招聘面试办公室里，面对主考官，几句话说完，就把手搭在了椅背上，左腿也翘到了右腿上。这个随意的姿态使他失去了这个很好的工作机会。告诉孩子一个人的礼貌行为至关重要。往往有很多学生忽视了这一点，在家没有受到良好的家教，在学校没有学过礼仪，所以出去不会做人做事。往往因为礼貌的欠缺而遭到世人的鄙视。

少年若天性，习惯成自然。小朋友把〈弟子规〉理解了，做到了，学会了变成自己的习惯了，自身修养就提高了。就会终身受益！那我们的〈弟子规〉课就教授成功了。

对《弟子规》以后的每一章一节，都这样去分析、思考、归纳、引申、举例。列出教学目标，设计教学方法，达到一个什么样的教学效果，都做到心中有数。比如，“入虚室，如有人”，引申为《大学》的“十目所视，十手所指”。不仅是字面的意义，更重要的是人生的意义。做什么事情都要想到是否会“十目所视，十手所指”。把《弟子规》的每一句话都找出它的出处，以及内在的含义，用自己的语言来解释、举例说明。把圣贤的教诲深入浅出的展现出来，《弟子规》才能达到直指人心的效果。

有了圣贤的教诲做为自己做人以及教学的理论基础，教学就会融会贯通。

三、       教学实践的探讨：

1、教学与实践相结合

有很多专家学者一直提倡学习中国传统文化，采取古代背书的形式。不讲解，反复读诵，读书百遍、其意字现。或者到了一定年龄在慢慢消化。可是现代的孩子不同于古代的孩子，他觉得学得东西要和学校学的有关才肯学，尤其是小学生，作业又比较多，他不肯花些间去背课外的东西。尤其是《弟子规》《三字经》即使他会背，不懂得含义也没有用。因为我们现在的社会环境变了，古代你不会背会做也可以，身边的环境约束着你，必须要作到仁、义、礼、智、信。可是今天的社会已失去了实践的环境，那我们就要先理解意义，然后去做，而不是去背。在学习《弟子规》一段时间后，很多小朋友都能对照自己的言行去实践。

例如：幼儿园大班有个小朋友，看见老师站立的姿势不好看，马上跑过去说“你勿跛倚呀！”

过“六一”儿童节时，很多家长都会为小朋友买礼物，有位小朋友就跟妈妈说：“衣贵洁、不贵华……、我有那么多衣服，不要再给我买衣服了！”感动的家长跑到幼儿园来对老师说：“弟子规教育我的女儿这么懂事！”

一位法国籍的小朋友在学了《弟子规》“待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽的语句后，回家吃饭时主动为保姆夹鱼夹肉，使保姆深受感动。

以前幼儿园分水果和点心时，小朋友都挑大的拿。学了弟子规后，小朋友都争着吃小的，把大的留给别人。

学了“斗闹场、绝勿近、邪僻事、绝勿问”后，中班的一个孩子告诉老师：“哥哥带我去了网吧，我想起了《弟子规》里的话，就坚决不走进网吧，哥哥没办法，只好带我回家。”……

这样的例子举不胜举。

2、 教学与生活相结合

教学和日常生活联系起来教。幼儿园的司机姓邓，小朋友坐了三年的车，不知道司机叔叔的姓名，上下车连招呼都不打。有的叫声司机我要下车了。我就给小朋友布置作业，要求他们从身边的礼貌做起，学会称呼司机叔叔姓，上下车学会打招呼。要尊重别人的劳动。通过几天的礼貌课，司机发现小朋友怎么突然变得有礼貌了？学习首先从我们身边小事做起。

来幼儿园送矿泉水的工人师傅，累的汗流满面。我就让小朋友站起来大声说一句：“谢谢师傅！”送水的师傅感动的说：“这个幼儿园的孩子怎么这么有礼貌！”

幼儿园的每一件事情都是教育孩子的最好机会。有一次，幼儿园有个叫雪儿的小朋友，赠送给同班孙路小朋友一个长毛兔玩具。我发现后就问雪儿，“你妈妈知道这件事吗？”她说：“妈妈不知道。”我就告诉雪儿“事虽小、勿擅为，送一个玩具虽然是小事，可是培养的却是你这颗心啊！做事要征得妈妈的同意。。你今天送孙路一个兔子，明天你又会送其他东西了，这样你就会养成大手大脚的坏毛病。”我又对孙路说：“你平白无故得到雪儿的兔子，明天你就会想得到别人的小狗，这样就滋生了你的贪占心。把别人的东西占为己有。长大了就会有更大的贪心。从小一定要驱除这个毛病。”。生活中教育他们从小事做起。

3、教学和文化课相结合

在实行理论与实践相结合的方法中，我又采取了一边上道德课，一边上文化课的方法。让小朋友找出不认识的字，然后老师再教读音，会念了再讲字义。例如《弟子规》中有很多词句是反义词，比如“见人善，即思齐，见人恶，即内省”。先让小朋友找出自己知道的反义词，比如：高低、长短、大小、宽窄等，然后告诉小朋友今天学习一对反义词是“善”“恶”。对于这样抽象的概念，小朋友不好把握，我就列举一些例子。做善事有三种，第一种是财物的施舍，比如：捐钱捐物，去帮助别人。第二种是不用出钱，但可以出力。比如：上车给老人让座，帮助盲人过马路等等。第三种是可以用言语去帮助别人。比如看见别人有困难，可以去安慰等等。这样教学培养了孩子的思想品德，又学了文化。弟子规共有汉字1080个，不重复的500多个，既学了识字，又学了道理。

在开展经典文化课的同时，坚持每周为小朋友开设一堂经典音乐课。选择一些具有代表性的中国古典名曲给小朋友听。并加以讲解。比如“梁祝的故事”，“二泉映月里—阿丙的故事”以及“十面埋伏—刘邦与项羽的故事”等等。让小朋友全方位的了解中国经典文化的精粹。对修身养性也有一定的帮助！

其次，教学和古诗课结合起来，在学习《弟子规》的同时，开设唐诗背诵课。防止学习枯燥无兴趣，课前放经典音乐，请小朋友进入经典文化的圣堂，每堂课后背诵几段唐诗，活跃课堂的气氛。每天让小朋友生活在高雅文化氛围中，对经典文化的修学有很大的帮助。

4、教学和家长相配合

《弟子规》的教学不同于其他文化课的教学，因为它是以家庭教育为主，那就一定要得到家长的配合，家长对传统文化认识越高，对孩子的教育就越好。反之，在学校学的东西就打了折扣。在幼儿园的教学中，首先要开家长会，把学习经典的重要性讲给家长听，对学习的内容要经常和家长汇报，让家长也参与到学习经典的活动中，教学收获会更大。比如：学习《弟子规》一段时间后，要和家长开展互动活动。我的具体做法是把《弟子规》编成生动活泼的文艺节目让家长们观看，当家长听到孩子们唱诵圣贤的教诲，了解到经典文化国学课的深刻含义，再加上孩子的明显变化，家长都非常高兴，从原来的怀疑和否定态度，变成了支持和配合，使我们的课程开展的更加有声有色。

其次：多次开展社会活动，落实《弟子规》到行动上“同是人，皆须爱。天同覆，地同载。”比如：捐款赈灾，发动小朋友捐献衣物，支援灾区。或者举办户外亲子活动，由家长和小朋友一起到公园里面捡垃圾。把《弟子规》理论和实践结合起来。通过这样的活动，既培养了小朋友慈悲、仁爱、广大之心。也使家长受到一定的同化。

四、《弟子规》的落实

《弟子规》是一本家庭教育的好教材，同时也是开启小朋友心灵的金钥匙！文中总叙明确指出：弟子规、圣人训、首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文，无论你今后文化有多少，地位有多高，金钱有多少，做人的标准都是一样的。所以先学习做人的标准是非常必要的。不一定要求会完整的背下来，只要懂得大意，懂得应用在生活中，就达到了教育的目的。主要是一种培养，一种性情的养成，为他以后继续学习经典打下良好的基础，也为他学习其他知识做了良好的铺垫，使他终生受益。

 以上是我在《弟子规》的教学中的一点点体会，自己经历了实践、认识、再实践、再认识，这样一个心理的历程，总结了一点教学方法，说出来供大家参考。

希望《弟子规》能教到每个小朋友的心田里，让圣贤的教诲一代代流传下去，让我们的传统文化永远发扬光大！         

我们的老师都能做到：

讲故事、论道理、教做人、学做事。讲礼貌，传道德、谨诚信、传圣音。

我们的小朋友都能达到：

听故事、练讲演。参与式、重实践。读经典、背诗篇、中华文、万代传！

[注]:该文已被收入国际儒联相关论文集