在经典滋养中提升人格与智慧

——莱西市国学经典诵读活动述评

作者:陶继新  转贴自:华夏复兴网

 2006年12月21日《光明日报》发表了题为“省委书记大学校园讲国学”的报道，2006年12月26日《光明日报》又作了题为“国学讲座首次走入中央党校”的报道。有9000万人口的河南省最高领导，向大学生讲解国学和儒家伦理的当代价值，培养高级领导人才的中央党校首次举办国学讲座，这不仅具有鲜明的示范效应，而且为培养具有中华人文素养的领导人才，注入了新的内容。

 今天，在山东省莱西市108处小学校园里，正到处回荡着国学经典的朗朗诵读之声。这个全市范围内的经典诵读活动，何以开展得如此如火如荼？自然也就唤起了记者采访的兴趣。

传承儒家文化时不我待

 采访莱西市教体局局长张为才，你感到不只是与一位行政领导交流，更是与一位精通古代经典文化的专家对话。他可以信口吟诵被一般人认为高深莫测的文言妙句，更可以将其自然而然地融会贯通于现代教育实践之中。所以有人说，他是一个局长，更是一个专家。张为才认为，每一人都可以成为专家，关键是在为自己成为专家之路上作没作文化准备。张为才自称上大学的时候，对中国传统文化是下过几次“笨”功夫的。他抄录过全部《说文解字》，背过近百篇《诗经》，读过多种版本的中国通史等等。此后走向领导岗位，对国学经典依然情有独钟，每天不读上几篇甚至背上几段文言佳句，就感到生活里缺少了精神的滋养。

 在有了一定的古代文化积淀之后，张为才对传统文化的看法就有了独特的视角。他认为, 放眼当今世界,日本韩国新加坡越南以及我国的港澳台等国家和地区,儒家影响余韵犹存,这些地方大多经济繁荣,社会安定.而宗教对立、民族争斗、恐怖袭击等当今世界普遍头疼的社会问题并不突出。纵观中国历史,儒家思想自诞生以来，历朝历代，只要传承与发扬，就会社会安定；反之，则民生凋敝。秦始皇焚书坑儒，二世而亡；汉武帝独尊儒术，成就了四百年基业。细数汉、唐、明、清(前期)盛世及魏晋南北朝、五代十国等乱世直至近代的打倒孔家店,都可为佐证。文化大革命中，中国传统文化特别是儒家文化受到了前所未有的批判，整个国家人妖颠倒,是非混淆,国民经济也到了崩溃的边缘。再看我国的疆域,两千多年来,不断拓展，都不是靠武力征讨，靠的是以儒家思想为主体的中华文化强大魅力的影响，使“近者悦，远者来”。即使今天，海外华人都保留了自己的传统，而越来越多的洋人正在被中国文化所折服。这一切都说明，中国传统文化是一种优秀的、先进的文化。他认为，当今是中国几千年历史上最好的时期。政治清明，社会稳定，经济繁荣，人民安居乐业，中国传统文化登堂入室也就有了必然之势。所以，我国政府在世界各地建立一百多所孔子学院，彰显的不只是儒学，还有中华民族的文化价值追求。2006年4月29日，胡-锦-涛总书记在非洲肯尼亚视察内罗毕孔子学院时，对“中国古代大思想家、教育家孔子”的贡献，以及“学而不厌，诲人不倦”的教育思想等，给予了高度评价。温-家-宝总理与北京师范大学的学生座谈时，一起讨论“教学相长”“不愤不启，不悱不发”等“启发式”孔子教育思想及其历史贡献。可见，儒家思想在当今社会仍然有着生命活力。　　张为才对记者说，现在我国在国际上的影响力越来越大。我们在给世界提供丰富的物质资源的同时，在精神资源方面也应有所贡献。同时，中国要想继续发展，也必须有自己的精神支撑。而这，都给中国传统文化特别是儒家思想的回归提供了条件。联系到当前的教育，他认为，素质教育也好，课程改革也好，新名词新提法千变万化，都没有跳出老祖宗的手心。我们不排拒西方先进的理念，但西方的东西未必都服中国的水土，其实大多也没超越中国儒家文化。我们完全可以从儒家文化中去寻求我们解决自身问题的答案。在舍近求远地去用舶来品的同时，应该回过头来检视一下自己的家藏。

 张为才认为，儒家思想博大精深，源远流长，泽惠至今。其提倡的“未知生，焉知死”的世界观，使中原大地避免了宗教的滋生蔓延；“杀身成仁，舍生取义”的人生观和“不义而富且贵，于我如浮云”的价值观，铸就了以岳飞、文天祥和共 产 党人为代表的中华民族魂；“己所不欲，勿施于人”“四海之内皆兄弟”的理念，至今仍被奉为处理人际关系乃至国际关系的圭臬；“仁义忠恕孝悌礼信”等道德伦理，正是当前我们颇感缺失并要大力提倡的；下级服从上级与“君为臣纲”藕断丝连；尊老爱幼与“父为子纲”如影随形；各司其职、各负其责与“君君臣臣”一脉相承；“民之所好好之，民之所恶恶之”体现了人民满意不满意、人民高兴不高兴的民本思想；“为人君，止于仁”“子庶民”蕴含着以德治国、执政为民的理念；“温良恭俭让”“文质彬彬”，仍是我们今天精神文明建设的重要内容。可以说，中华民族能够屹立于世界之林数度辉煌，很大程度上得益于儒家思想这一宝贵的精神资源。儒家思想像空气、阳光、水，充盈于中华大地，滋养着每一位优秀中华儿女。时至今日，在维持社会道德和伦理秩序等方面依然发挥着重要作用。

 尽管如此，张为才常说，他不是一个民族主义者，更不是一个民粹主义者。他说：“天不生仲尼万古如长夜”的提法不科学。以中国人的智慧，即使天不生孔子，也会生李子王子，只不过我们要在黑夜里多摸索一段时间。对传统文化中负面的影响他也有着清醒的认识。正是有了以上这些认识和这份清醒，张为才感到，传承儒家文化，不是需要不需要的问题，而是时不我待和如何传承的问题。如何让儒家思想滋养更多人的心灵，特别是走向儿童少年的心里，就成了张为才经常思考的一个问题。

“国学启蒙经典系列读本”应运而生

　当张为才正在思考如何通过经典文化来丰盈中小学精神世界的时候，2004年11月滨河小学的一次古诗文诵读活动，使他“寻寻觅觅”的文化载体不期而遇地露出了端倪。

　滨河小学领导知道张为才对古代文化颇有研究，就诚邀他参加学校活动并作演讲。他感到这是一次文化之旅，一口答应下来。这所镇办小学的活动，说不定可以成为自己复兴中国优秀传统文化的一个契机。

　张为才除对滨河小学的古诗文活动给予充分肯定之外，就直奔主题，畅谈起儒家文化的现代意义。不觉间，一口气讲了一个多小时。老师们惊诧于这位局长的博学多才，更惊诧于他对中国传统文化传播的思路。家长们更是赞不绝口，认为让自己的孩子学习古代经典，必将惠及终生。

　中午吃饭的时候，张为才仍然余兴未歇地谈论着儒家经典文化，以及在中小学中普及这一教育的初步构想。适逢青岛出版社的社长及几位编辑在场，便谈起他们曾经出版过的类似图书。但张为才认为，古为今用必须有现代人的眼光，因为儒学经典及后世的阐释汗牛充栋，正歧互见，即使粗粗翻检一遍，也非繁忙的现代人所能及。而且毋庸讳言，儒学经典中也存在着一些糟粕，多数读者无暇甄别。所以，他主张推出一套新版的“国学启蒙经典系列读本”，把传统儒学中的经典进行了负责任的编选。借助这套读本，对儒家思想的正本清源、惠鉴今人方面发挥一定的效用。

 青岛出版社的社长眼睛一亮，没想到这位教育局长竟有如此的远见卓识。当场即与张为才拍板，希望这一丛书尽快问世。

　这是一个最有效的学习经典的载体，张为才虽然早有所想，但并没有想到来得如此迅速。他特别兴奋，但绝非心血来潮，因为他的潜意识里已经存有这种思想，甚至可以说已经胸有成竹。

　张为才自称自己不是一个聪明人，不是一个很幽默的人，但是一个很用心的人，而且在这方面是个很自信的人。丛书就在他的亲自主持下，开始了编辑工作。所有篇目由张为才选定，局里其他同事积极参与。很快，一套中小学喜闻乐见的古代经典读本正式由青岛出版社出版，通过新华书店，面向全国发行。

　张为才对记者说，丛书选编了《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《治家格言》《论语》《孟子》《大学》《中庸》《诗经》《易经》等16篇传统经典名著，前两册以韵文为主，押韵合辙，朗朗上口，非常便于诵读；后两册稍涉艰深，仍以生动平易为主。而且丛书采用简体字，原文有拼音，难点有注释，全篇有译文。只要具备初中以上文化，每天拿出半小时，至多一个月，就可把全套四本16种经典通读一遍。相信多数人读过后，会有如饮甘露或醍醐灌顶的感觉。对于加注拼音，张为才解释说，这样一来，不仅学生可以看，成年人也可以看，因为在国学面前成年人不比孩子高明多少。不仅中国人可以看，外国人也可以看，因为越来越多的外国人渴望学习中国文化。果然没出所料，丛书一上市就受到了欢迎。其中的一本，一年之内重印十三次，创青版图书记录。在意大利图书展上，青版图书最受瞩目的也是这一套。

　尽管这套丛书以其选目精当校正无讹等优点得到了社会的认可，但张为才反复强调，不允许在莱西引导销售。“一是怕增加家长的经济负担，再是怕造成误解，让人说局长编书是为挣钱。”张为才说，“启动经典诵读是出于社会责任，是一种很高尚的事业，不允许有丝毫低俗因素的影响”。因此，他们从丛书中每篇节选1000字左右，加上注音，配上录音，形成“中华国学经典诵读卡”，由教体局出资4万多元印制免费提供给学生诵读。并把这些内容长期挂在莱西教育网上，供学校和学生及时下载。目前，莱西市108所小学的4.12万名小学生每天都在免费享受着国学教育的盛筵。

教师素质快速提升

　开展经典诵读活动的指导者是教师，他们不但要认识到位，而且还要诵读到位，指导到位。但是，开始的时候，一些教师对此并无深刻的认识，甚至没有什么兴趣。经典诵读活动开展不长时间，老师们首先从其中感受到了经典的伟力，进而产生了诵读的兴趣与指导学生诵读的热情。

　记者在月湖小学采访的时候，姜洪彦老师说，开始开展经典诵读活动的时候，没有太大的兴趣，甚至有些抵触。感到一二年级的孩子根本就看不懂这些“之乎者也”的古玩艺。可是，随着诵读的深入开展，自己首先发生了变化。原来孔子的“有教无类”“因材施教”等，还有如此的生命力。对于弟子的同一提问，孔子却有完全不同的回答。这就是有的放矢、因材施教。生命个体各有个性与思想，不能用同一的模式进行教育。而孔子与弟子之间友好相处、平等和谐的教学情景，更让她感动。教师不是凌驾于学生之上，而是从心里融入学生之中。正是在这种学习中，自己的教育教学思想变了，教学效果自然也越来越好了。

　李芹老师对记者说，在诵读《论语》的过程中，她感到思想文化品格有了很大的提升。《论语》虽未提以人为本，但以人为本的思想已经充分体现出来。比如“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”其实，当时四个奴隶才能换一匹马。说明孔子关注人的生死远远超出关心马。以学生为本的思想在《论语》中就更体现得好了。现在新课程改革的很多理念，在孔子的教育思想与活动中，可以说比比皆是。孔子的教育思想并没有过时。所以，在诵读《论语》中，她更加关爱学生，少了许多暴躁，多了很多仁爱。

　刘苗苗老师告诉告诉记者，自己刚毕业两年，起初当教师，只是作为一种谋生的职业而已。可后来学了国学经典，才知道君子务本，本立而道生。教师的本就是将孩子培养好，而要将孩子培养好，首先自己要有厚重的文化底蕴。在自己与孩子一起诵读经典的过程中，孩子增强的不只是知识与智慧，还有思想品格。

　语文教师王英琦、王月林、赵力、李玉红、孙浩言、左旭日，数学老师占卫卫，英语教师张大鹏，音乐老师左爱丽、邵爱玉等都从不同的层面谈了自己在经典诵读之后各个层面的变化。

　月湖小学校长矫素萍则说，经典诵读如果内化到教师的心里，学校的管理就会非常简单。以前对于教师的违规行为，学校有一个专门班子检查，而且要在黑板上明示扣分。可后来违规的行为越来越少，这个检查班子无事可做，自动解散。原来，经典的字里行间，都有对人的行为规范的要求。老师们在诵读中，自觉要求自己。而且孩子违反纪律地也显明减少。

　据丁克河副校长讲，现在每周一的例会，开始谈论的都是读了什么书，有何体会，而且谈起来大家都是津津乐道。这种风气从学校领导到教师再到家长，形成了一种自觉风气。

　据北墅希望小学赵英华老师讲，在诵读经典的过程中，自己教育学生学会感恩、孝敬父母的时候，也在检省自身，感觉以前做得有不足的地方。于是，在父母农忙的时候，就帮他们干农活。平时则经常看望他们，与他们谈自己的工作与家庭，问候父母的身体。老人家说，俺的闺女怎么越来越孝顺了呢？她的4岁的女儿在幼儿园里也背诵经典，对自己也特别孝顺。她说，经典应当可以作为思想道德课，正式进入教学之中。

　其实，教师在这一活动中所提升的思想境界与文化品格，还会产生更加深远的影响。学校教育水平的高下，关键在于教师素质的优劣。一个在经典诵读成长起来的教师队伍，必将给莱西市的教育带来一个更加明丽的明天。

“老古董”不失现实意义

　有人认为，国学经典这些“老古董”，已经失去了现代意义，让中小学生诵读这些东西，担心其中的封建糟粕影响孩子幼小的心灵。莱西市经典诵读之初，持这种观点者不只有学生家长，也有教师甚至校长。

　　一、   教育局长宣讲经典要义

　为了消除人们对国学经典诵读的误解，张为才局长多次在全市教育系统大会以及其他场合，宣讲经典诵读的时代价值与现实意义。以下是便是记者比较感兴趣的几个观点——

　■  传统文化以儒家思想为主体，融合道家、法家、墨家、佛教等多个思想流派，内涵丰富，广博精微。而国学经典是传统文化的载体，是老祖宗留给我们的宝贵精神财富。如果我们数典忘祖，不学经典，不继承优秀传统，我们还能算中国人吗。

　■ 国学经典中对人与自然的关系、人与人之间的关系、人与自我内心的关系等内容都有着十分系统的论述。“天人合一”讲的是人与自然的和谐，“和为贵” 提倡人与人之间的和谐，“淡泊明志、宁静致远”追求人自我内心的和谐。可以说，和谐是国学经典的主旋律。现代所提倡的社会主义道德观、“荣辱观”、 “和谐社会” 等，基本都能在传统国学中找到渊源。

　■ 诵读国学经典不能包治百病。我一直反对夸大经典教育作用的作法，更反对追求短期效应。但诵读经典对一个人品格的形成、知识结构的构建肯定会产生影响。而且会随着阅历的增长越来越明显，越来越深刻，甚至会影响人的一生。因此，早读比晚读好，多读比少读好，读总比不读好，期望立竿见影可不好。

　■ 《四书五经》中没有封建糟粕。因为这些篇目最晚的也成书于封建社会建立之前二三百年。尽管后代经过无数的官儒、腐儒乃至伪儒的拔高、神化和曲解，确实有许多今天不合时宜了，我们也不必担心。要相信现代人的鉴别力。你今天就是去大力提倡“夫为妻纲”又有谁会去主动实行呢。

　■ “仁义礼智信”是精华，要大力继承发扬。忠孝思想是精华，要大力提倡发扬。不要担心会出现愚忠愚孝。在现行体制下，没有这样的“愚笨”之人了。如果有，倒是很好的典型了。

　■ “君为臣纲”“君叫臣死臣不得不死”“刑不上大夫”显然不符和现代法制精神。但布什要让他的士兵到伊拉克送死，谁敢不去呢？有些国外的高官犯了重罪，会被赦免，这如何解释呢？一个国家没有秩序、没有强制力是不行的；没有变通、没有灵活性也是不行的。这些道理，古代、现代、中国、外国都是相通的。所以我们要相信我们老祖宗的智慧。

　■ 历史上，中国数次成为世界上最强大的国家，其中传统文化居功甚伟。鸦片战争以后，中国积贫积弱，不是传统文化惹的祸，而是落后体制造的孽。反对诵读国学经典者，多数可能没读过经典；但有所谓的专家学者反对，我就觉得匪夷所思了。

　■ 《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《笠翁对韵》《幼学琼林》等，在一百多年前是最好的小学启蒙教材，现在看起来思想性艺术性也都很好，只是过去教学的方法和内容太单一。《弟子规》是当时小学生的行为规范，《治家格言》《增广贤文》是成年人的行为规范，今天看起来绝大多数也都值得继承的。

　■ 经典诵读首先要选准经典的内容，然后让学生放声诵读。不要问懂不懂，不要管背没背过。一千字左右的文章，多数学生读上三十遍就可以张口成诵，久诵能背，日积月累，终会有用。

　■ 如今，不少孩子不但在文化素养方面出现严重“营养不良”，还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。而通过经典文化的诵读，可以用传统文化为其打点生命的底色，让他们在本国传统文化的滋养中健康的成长。

　张为才关于国学经典诵读意义与解读，使不少人打消了顾虑。他们在懂得了国学经典与现代学生的学生生命成长的内在联系之后，就有了开展这一活动的心理要求与积极行动。

　　二、师生家长讲述孩子变化

　从理论层面讲，开展国学经典诵读活动具有巨大的现实意义，可是，仍然有人对此心存疑虑，认为理论与现实是两回事，实践是检验真理的唯一标准，有无价值，还需雄辩的事实站出来讲话。

　一年之后，莱西市小学生家长和老师们惊奇地发现，孩子们的行为习惯发生了明显的变化。不少教师讲，由于学校学生大都是独生子女，自私、任性、不懂礼貌等现象在学生中比较普遍，自从孩子们接受国学教育之后，变得更加谦让、团结同学、尊重师长了。在采访一家长的时候，他们主动地向记者反映，如今孩子们和没有开展国学经典诵读之前变化可大了，懂得为下班的父母端上一杯茶；吃完饭主动收拾碗筷、扫地；对长辈的礼貌也多了……

 月湖小学解蓬础老师对记者说，自从经典诵读活动开展以来，对于教育的方向有豁然开朗的感觉。特别是在思想品格与习惯养成方面，孔子堪称最好的老师。学习先师的教育思想与行为，就成了自觉的追求。而孩子在诵读中，甚至成了家庭教育者。一位学生的爸爸言而无信，他就批评他说：“孔子说：‘人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，岂何以行之哉？’”这令他的爸爸大吃一惊，而且此后将信守诚诺作为做人的一个标准。他甚至与孩子一起背诵起了《论语》。

“我是家里的独生子，以前在家吃饭很挑剔，自从读了《治家格言》中的‘一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰’的语句之后，我更加明白了‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’的道理，吃饭时即使掉在桌子上一粒米也要捡起来吃掉。”莱西市月湖小学的赵小诚同学如是说。

 滨河小学在学生精读、熟读经典的基础上，根据小学生的心理、生理特点，把一日常规与经典中做人、做事的准则结合起来，概括为八方面要求：整洁的仪表、礼貌的学生、安静的校园、愉快的课间、标准的操队、清洁的环境、整齐的路队、文明的语言。学生易懂、易记，各班级认真组织学习。在此基础上，政教处把此作为一项主要内容对班级进行考评，并设立了“文明行为督查队”，对不文明现象进行监督检查，实行周总结、月评比颁发班级管理流动红旗。现在，学生的文明行为习惯有了很大改观，一个文明健康、积极向上、安全和谐的校园风气正在形成。

 在采访农村小学姜山中心小学的时候，姜鸿凤、于晓燕老师对记者说，经典诵读开始不长时间，就发现以前非常头痛的习惯养成教育，现在已经成为不是问题的问题了。据苏妮妮老师讲，学生上厕所之后，主动到水龙头去洗手，洗后又主动地关上。以前虽然进行过教育，可学生并没有像现在这样自觉而主动。郝秀华老师还谈到她班里有一个学生，以前经常偷拿别人的东西，屡教屡不改。可是，诵读了《弟子规》之后，他像变了一个人似的，拿任何人的东西，一定很客气地说要借一借。据迟彦龙同学讲，他的一个同学以前对父母动不动又打又骂。现在，不仅不再打骂父母，还学会了感恩。这个同学的父母还专门赶到学校，对校长与老师们的“大恩大德”表示真诚的感谢呢。

  记者到位处莱西西北部的北墅希望小学采访时，教导处主任吴杰不只谈了学校学生诵读经典的情景，而且还谈了一件有趣的家事。一天，她与她的先生吃饭的时候一直说话，没想到刚上一年级的女儿突然说了一句：“《论语》上不是说吗：‘食不言，寝不语。’你们好好吃饭吧。”于是，两个大人先是开怀大笑，然后便专心吃起饭来。

 狼埠小学也是地处农村。据教导处主任于艳讲，现在有的学生犯了什么错误，老师不是严厉批评与惩罚，而是选一段与此相关的经典让学生读。结果，孩子感到圣人言不可违，就自觉地改正了。渐渐地，学生违犯纪律的少了，尊敬长辈的多的。英语教师程肇华对记者说，家长们对国学经典诵读活动评价特别高，认为学校做了一件功德无量的大好事。

 据臧格庄小学语文教师徐普明讲，一个孩子的父亲白天劳累过度，吃过晚饭就在沙发上睡着了。他的孩子悄悄地将他的鞋子脱下，端来一温热水，轻手轻脚地给爸爸洗脚。当爸爸一觉醒来，得知是儿子给自己洗脚之后，竟然激动得满面是泪。他说，以前给孩子洗脚，孩子还一付无所谓的样子，没想到给孩子当爸的洗起脚来了。他奇怪地跑到学校询问原因。当得知是因为经典诵读后，他一连串地说：“经典诵读就是好！”他还逢人就讲，没想到经典诵读还可以让自己的儿子学会了孝顺。

 北墅希望小学刘春明、姚淑敏、宋高英、刘红红、郑翠华、董建红等老师在接受记者采访的时候，感到经典诵读已经作为一种有效的德育教材，在学校教育中发挥着越来越大的作用。而孩子在学校的良好行为，也延伸到家庭之中。家长以前在孩子教育上束手无策的情况，在经典诵读中迎刃而解。所以有的家长说，孩子变好了，父母高兴了，家庭和谐了。

 据教体局副局长王志超讲，如今，教师与家长对开展国学经典诵读活动不仅不再心怀疑虑，而且希望开展得更加深入。不少家长也在孩子的“引领”下，走进了经典诵读活动中。王志超断言，经典诵读对整个莱西人的思想文化品位的提升，将起到一种不可估量的作用；十年以后必见分晓。

诵读变得兴趣盎然

 如果在规定课程之外再学国学经典，会不会增加学生的学习负担，这又是一个令人困惑的问题。

　　一、从生命成长的意义上解放学生

 当今学生课业负担确实太重，甚至成了社会关注的焦点和批判的标的。可是，人们却很少剖析这“重”的本质原因所在。小学生一学期所学课文只有二三十篇，内容也非高深莫测，正常教学与学习，绝然不会形成过重负担。可是，老师喋喋不休的讲解，布置大量没有价值和内容重复的作业练习，甚至有的学生错了一字之后，老师却强迫其抄写几十遍甚至上百遍。如此咄咄怪事，却被不少关心学生成长的教师和家长视为正途。结果，学生学习再没了快乐可言，有的只是闻而生厌的抵触情绪。过量的作业练习与心理的负荷压在小孩子身上，当然不堪重负！学习本应是生命个体走向快乐的文化之旅，却因了这些有悖学习规律的教学行为而变成了一场令人不忍视闻的苦役。

 张为才认为，开展国学经典活动，就是从生命成长的意义上解放学生，还孩子以学习本应具有的快乐。国学经典内蕴着丰富的思想内容，有的读起来还朗朗上口。如果思想认识到位，诵读方法得当，就会大大地开发学生的潜在能量，唤醒其学习的乐趣。国学经典诵读能够开发学生的记忆潜能，打通走向智慧之门的通道。孩子们一旦从中学有所得，感受快乐，诵读就会成为他们乐此不疲的文化追索。

　　二、丰富多彩的诵读形式

 每天上午9时30分，月湖小学的操场上便会响起气势恢宏的经典诵读声，小学生一边背诵《三字经》，一边整齐地做着学校独创的韵律健身操。据矫素萍校长介绍，现在孩子们自编自上的经典操内容丰富，各具特色：五年级“笠翁对韵拍手操”、四年级“千字文徒手操”、三年级“百家姓广播操”、二年级“三字经校园舞”。小学生们还把国学经典诵读融进传统的丢手绢、跳皮筋儿、踢毽子、拍手歌、击鼓传花等十几种课间游戏中，诵读经典由此变得妙趣横生。

 臧格庄小学语文教师乔永奎在谈到自己教学经典诵读时说，他自己背诵经典之后，又用咏唱的方式唱出来，并教着学生唱。结果学生很感兴趣，唱起来高高兴兴，背起来也特别快。然后，又指导学生自己结合着经典内容演节目。他们在演出中，背诵得既快又高兴。背诵经典成了他们的最爱。就是上厕所，也是你一句我一句地背诵经典。

 月湖小学语文老师宋春玫以前教学美术，这种优势在教学中也发挥了作用，她将课文配上画，形成图文并茂的学习载体。于是，经典诵读就因有了色彩与图画而引发了学生更加浓厚的兴趣。

 小学生毕竟是孩子，他们童心荡漾，设计一些与其年龄特征相近，与其兴趣相合的各种各样的形式，就会使经典诵读变得更加生动有趣。

　　三、唤醒孩子沉睡了的记忆潜能

 有人将古代时兴的背诵视作死记硬背，甚至称之曰与创新创造大势背道而驰。其实，任何的创新创造如果没有厚重的文化做支撑，都会成为水上浮萍、了无根基。中国文化大师之所以越来越少，与小学生阶段的文化积淀不厚有着内在的关系。开展国学经典教育，不仅是为孩子一生发展计，也是为了中华民族文化的兴旺繁荣。

 小学时段是记忆的黄金时期，如果有效地开发，就会发现这是一个极其丰富的矿藏。但是，这种记忆潜能如果不予开发，就会随着孩子年龄的增长一天天蜕化。而一旦开发出来，不但现在记忆超人，而且可以随其一生。从这个层面讲，国学经典诵读开发的是学生一生的潜能。同时，诵读国学经典，也是为孩子一生打点文化底色。随着年龄的增长，他们对这些经典的理解会越来越深，而且会惠及其一生。莱西市国学经典诵读活动的开展，已经充分地证明了一这一点。

 记者在姜山中心小学采访于玲、苏秀芹老师时，她们就惊叹学生的记忆力之强，《论语》一篇几十章的内容，小孩子不用多长时间就能够熟读成诵。记忆力的提高，还会形成一种良性循环，孩子会对背诵产生越来越浓的兴趣。经典语言系统一旦进入孩子的大脑，沉睡的记忆潜能就会被唤醒，背诵的速度就会越来越快。于是，在学生中读上三四遍甚至一两遍即可背诵者已非个别现象。孩子对背诵不再视为畏途，而是当作追求快乐的精神享受。

 在狼埠小学，记者采访了于许成校长和周淑良老师。他们特别高兴地对记者说，现在学生不再是只有课本与练习，国学经典进入了课堂与课外一些活动之中，这给我们农村学校注入了文化气。整个学校书声朗朗，显得生机勃勃。开家长会的时候，听着孩子们兴趣盎然地诵读经典，特别是当场快速背诵，使家长们感到震惊。不管在什么地方谈起孩子的经典诵读，他们都会无比地自豪与骄傲。

 在采访臧格庄小学董绍民校长的时候，他说开始的时候他本人也不太理解，认为开展国学经典活动是多此一举，甚至会增加学生的负担。可是，两个多月过后，发现经典诵读太好了。早晨10分钟，晚上10分钟，课间再加大阅读量。结果，孩子们在诵读中快乐无比，整个学校一下子有了活力。真没想到，这些孩子的小脑袋里竟然可以装下这么多的东西。更想不到的是，他们背诵的速度竟然这么快。不但没有增加学生的学习负担，反而学起其他课来越来越轻松。其实，知识与智慧是相通的，那些看似与课业学习没有太大关系的经典，一旦流进学生的心里，就会因其智慧生成而使孩子们抵达触类旁通的高层学习境界。

 北墅镇普教辅导员于松江告诉记者，经典诵读之后，校长、教师与家长的疑虑变成了赞成，他们也在从更深的层面思考如何更好地开发学生的潜能。

 查尔斯.哈奈尔在他的《世界上最神奇的24堂课》中说：“大脑无疑相当于一个宝库，能释放自然界中任何一种美德或原则。它的胚胎结构蓄势待发，能够在任何需要的时候发育成型。”其实，人的大脑就是一个核反应堆，不过平时隐藏得非常深，我们发觉不了而已。人脑是和人体的其他部位一样，也主要是由神经细胞构成的。那么人脑有多少细胞？现在科学界得出的结论是有2000多亿，可贮存1000亿条信息、贮存5亿本书的知识，约等于世界上最大的图书馆——美国国会图书馆全部藏书的100倍！同时它拥有100兆的交错线路。它的容量相当于一台有一万个开关的计算机！据保守估计，大脑平均每24小时就可以产生4千多种思想，而大脑的思想信号每小时就能够游走300多华里！如此神奇的大脑，我们如果不进行有效地开发，不仅是对个体生命的漠视，还是对宇宙能量的亵渎。而国学经典诵读活动，就给大脑开发提供了一个契机。

　　四、自信力普遍提升

 经典诵读给予孩子的，不只是记忆能力的加快和知识储备的增多，还有自信力的提升。一个人的成与败、快乐与悲哀，与拥有的知识能力有关，而更为重要的是有无自信心。从这个层面讲，经典诵读对孩子一生生命成长起着不可小觑的作用。、

 在采访中，记者发现，孩子们在诵读经典过程中，不但为记忆力的步步攀升心感愉悦，为学有所用深感欣慰，更重要的是，他们的自信心越来越强。自我的认可比学到某种知识更重要，因为在这种自信提升过程中，激活了孩子各个方面的生命活力。

 据教育副局长王志超讲，孩子们一起背诵的时候，简直是气冲霄汉。他们是在背诵，也是在抒发情感，是一种全身心地快乐。

 记者到一些正在诵读国学经典的班级一转，一下子精神振奋起来，王志超所说的“气冲霄汉”一点儿都不假，雄壮、豪迈、激情、快乐，就连我们在场的成人，也都有一种热血沸腾的感觉。

 经典诵读还带动了其他学科的学习，特别是语文学科的学习。记者在采访月湖小学时，解蓬础老师就很兴奋地告诉记者，经典诵读之后，学生的听说读写能力不断提高，作文中、课堂上时不时引经据典，而且那么自然从容。原本认为学生不可能理解的内容，竟然运用自如了。孩子们还自己创办诗社等，学习变得那么快乐与轻松。

 张为才对记者说，经典诵读使孩子充满自信，充满自信又使经典诵读更加引向深入；经典诵读促进孩子智慧生成，智慧生成又使孩子各个学科的学习都会变难为易。这是一种良性循环，这是文化内化于孩子心中又外化出来的风景。而文化的内化显现于当下，更显现于未来。这些充满自信与诵读经典的孩子，在未来的发展中，真的是前途不可量也。

 2006年12月26日，《光明日报》对莱西市开展国学经典诵读活动进行了报道，山东电视台青岛电视台青岛日报、早报晚报、财经日报等多家媒体都进行过报导；山东省教育厅以及青岛市的各级领导都到莱西视察指导过这项活动，并给予了很高评价。在2005年4月教育部举办的培训班上、在2006年7月香港中文大学培训班上、在2007年3月河南新乡的传统美德研讨会上，张为才分别应邀介绍了他们的做法，都受到了普遍的好评，全国各地到莱西了解有关情况的络绎不绝。山东泗水县还派了近20人，用两周时间深入各学校了解具体情况。现在，经典诵读已经成了一张文化名片，在更大层面打造着莱西的形象。莱西市教体局局长张为才表示，孩子们从小接受这样的熏陶，国学经典的篇目在他们心里已经埋下了种子，随着他们慢慢长大，会与他们形影相随，对一个人的一生都会产生积极影响。