呜呼！至此危亡之秋，士大夫因清世以来学统之丧绝而丧节乱礼不顾廉耻，愚陋自大，不能挽狂澜于既倒，而自甘堕落为反动黑暗之势力张目。清帝逊位，此辈陋士之自大排外一转而为崇洋西化，遂谓中国数千年之历史为黑暗专 制之封建历史，谓中国几千年文化传统悉为封建专 制之教条而无一点可取之处。进而则有所谓“打倒孔家店”、废汉字、废文言、乃至全盘西化者。间有一二有识之士为国史正言，则被讥为落后愚昧，其偏见流毒至今，竟使举国亿万人众鲜有知国史之真面目者，乃至国家之教育教材悉曲史愚民，悲夫！

    夫以近世之落败而归罪数千年前之孔孟，其谬固不言自明矣！

    昔两汉之世，儒学兴隆，士大夫不以一己之私为念而忧心天下，名臣能士辈出，堪为万世表者不可计数。兹略言两汉之士大夫：有重孝者，至东汉世，服父丧或母丧逾三年者常有，至有达二十年之久者，其时率为追思父母之恩情不能自已者，今之弃双亲于不顾者，相去何远也！有重廉者，为官则绝不贪一分之利，居家则有“让梨”之美，非惧刑律之罚，众口之惩也，其自以廉为荣，以贪为耻耳！今之贪者实难以数计，虽重刑律、倡德治而莫之能止，世风之坏可知矣！有让爵、避爵者，虽学高一世亦不以俗务为念，公车三辟而不就，史书称美。今则不然，人争以做官显达，非欲为国出力，乃欲谋私利耳，此诚可鄙也！有重德者，处乡间则以为善一方使风化肃然为己任，虽有大功亦不以为意，今则与乡人争蝇头之利，偶有善举则招摇四方恐人不知，实可耻也！有重节者，力谏君上，虽死亦然，今则对上司曲意奉迎以讨好之，诚小人也！  此就两汉士风世风与今相较者略言，其进退盛衰之象已然明矣！

    观两汉之政治理想、文化学术、士风士气、制度建设诸端实颇有可观，较之今日，甚感江河日下，心自徒悲。夫人生天地之间，岂独为食？然则社会历史之进退固不能独以经济生产者为准。

    似此，人类社会之出路殆有二途：一者中国传统文化之发扬光大，一者因循现状自取灭亡。

    言有不尽，其待后续。