青山遮不住，毕竟东流去-平和书院

青山遮不住，毕竟东流去

——从历史大势看传统文化的复兴

作者:古调转贴自:华夏复兴网

一,历代开国后的国家发展轨迹

军事——政治——经济——文化，这是每一个朝代兴盛的社会发展轨迹，也是社会规律。军事是夺得政权的基础。毛主席说“枪杆子里面出政权”，就算民主制国家如美国，也经过独立战争。军事必须依靠政治。兵锋可以打败敌人，但是不可能打败全天下的人。所以用兵到一定时候，必须要有政治相辅，协调各阶层的利益（对内对外）。

安邦定国之后，首先要做的事情是发展经济。这是国家长治久安的基础。毕竟民以食为天。国家要运转，也需要强大的物质基础。所以历代得国者，政权稳定之后，必定轻徭薄赋，放水养鱼。比如汉初的休养生息，唐初也是如此，一反隋朝的暴敛。这些政策，导致汉唐的兴盛。而秦朝以军、政得天下，仍然以严酷的军政治天下，三世而亡。这是没有顺应规律的必然结局。建立国家，每个阶段有其不同任务，每个阶段有其主要矛盾。在马上得天下，能否在马上治之？叔孙通初见刘邦时，刘邦洗着脚见他，说我经常拿儒生的帽子尿尿。但是，建国之后再见面，就不一样了。一帮功臣无法无天，现实使刘邦接受了儒家的文化。这是不同阶段的不同社会矛盾所致，不同的矛盾也就需要不同的工具、不同的方式解决。

经济发展到一定程度，紧接着是文化的繁荣。物质有了基础，便会产生也有可能产生精神的需求。所谓衣食足知荣辱，仓廪实而知礼义。文艺上的汉赋、唐诗、宋词无不如此，学术上的汉代经学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学，也是如此。必先有军事、政治、经济上的盛世，然后才有文化上的盛世。有军事、政治、经济的盛世，一定会有文化的盛世。

如果说军事、政治是一个国家的骨骼，经济就是血脉，文化是其灵魂。何以见得？同样是异族入侵的统治，清朝完全接受汉文化，并以汉文化统治天下，获得成功，可谓大智慧。而元朝同样以强悍的军事入主中原，但是并没有获得人心。中国历史的规律说明我们的民族的特点：可以不是一个民族血统，但不可以是异族文化统治。可以吸收，但不可以被同化。文化才是一个民族的真正灵魂。其实古人对民族的看法远比现代欧美人士胸怀开阔得多，所谓的抚四夷，来远人，只要接受中华文化的教化，并不在意其肤色如何？如唐朝的几位皇帝都有鲜卑族的血统。也有很多高官是外族人。区别一个人的民族根性的是文化，而不是血统。现在很多移居美国的华人后代，完全是西方的文化、思维，不会讲汉语，美国人称之为“香蕉”，皮黄心白，皮肤是黄皮肤，心是白人的心。另外一些，象大山这样的外国人，则称为“鸡蛋”，外白内黄。到底哪一个是更是中国人？恐怕还是鸡蛋。历代类似先例无数：五胡乱华的后人在哪里？东夷、西戎、南蛮、北狄，如今又在哪里？历代的战乱和民族流徙、融合，早已无法区别，而在融合中起到关键作用的是汉文化。

一个大国的统治基础，除了上述的骨骼血脉（军事、政治、经济）外，最难建设最重要的还是灵魂——文化。人心（民心）需要教化。光有物质，而无精神，与蛮夷无异，则必不长久。寻找教化之道，是历代执政者在政权稳定后寻求长治久安的最重要方略。

二、建国以来五十七年大势

历史的规律是治乱循环。中国经历了100多年的动乱、屈辱，现在终于一统，具备了强有力的、不屈服于外来压力的政治、军事，经济上也在崛起。应该说，在汉唐明清之后，又一个天朝大国出现了，虽然只是初具规模，在经济上还不是最强盛，但是发展的趋势不可阻挡。这不是某一个人可以左右的，而是历史的大势。从建国至今57年中，中国大致经历了三个大的阶段。

1、毛时代。这是建国的第一个阶段：马上得天下，军政定国，洗涮近百年政治军事萎弱的耻辱。经济上，农业得到休养（解决了土地兼并集中的问题，农田水利得到大规模修整）。重工业得到发展，工业初步具备体系。

留下的主要矛盾：温饱问题未完全解决，经济上未崛起。

2, 邓江朱时代，从军政为中心到经济为中心的转变。改革开放，国家以经济建议为中心，集中精力发展经济，经济上极大丰富。农村的联产承包制获得巨大成功，基本解决了温饱问题。国力开始强盛。但是问题也很多，主要的问题之一：虽然提出了物质文明和精神文明两手抓，两手都要硬。实际上始终是一手硬，一手软。文化（影视、文学）作品涌现，但质量不高，受西方冲击严重，能提升精神境界的作品少。教学中道德教育完全失败。

留下的主要矛盾：社会结构上，由于贫富差距拉大，两极分化，阶级分层现象严重；在三农问题、下岗问题、医疗问题、教育问题上，矛盾尖锐（上述问题很大程度是市场化带来的恶果，市场是逐利的，能带来高“效”，但不一定带来高“益”）。经济上，一味追求高的GDP。以经济规模作为考核官员的主要指标。带来的后果是：虽然有高的“营业额”，但“利润率”不高，单位资源消耗所创造的GDP低（低效增长，我国目前GDP约占世界的1/30，但能耗却约占世界的11%，1万亿美元GDP消耗的能源是日本的6倍，人均耗能是美国的7倍、印度的2倍。）；土地、资源过度消耗，环境严重污染（全国除长江源头外，无有不污染之水）。文化上：道德沦丧，唯利是图，贪污横行。

3、胡温时代——历史的转折点。

针对上述的社会发展问题，胡温提出了建构和谐社会设想。这既是对经济发展出偏的纠正，也是对文化、道德提到中心议事日程的标志。胡温

（1）经济上，不求快，求高效益和可持续，提出科学发展观。

（2）阶级阶层上，着手解决三农问题，免农业税，重视下岗问题。从这些方面，解决贫富悬殊。

（3）精神道德层面，八荣八耻、社会主义核心价值观。开始触及文化建设的核心（而不仅是党内的思想教育问题）。人心需要教化，长治久安需要教化，需要道德。这是几千年历史事实所证明的，而决不是放在从属的位置。

（4）对宗教的政策放松。历史上除民间宗教受到农民起义利用，但正统宗教从来是劝人为善，辅助教化，有利于缓和社会矛盾。

三、有中国特色的社会主义社会的架构

胡温时代是历史的转折，意味道文化道德建设为中心的时代到来。但是，政府的引导可以催生文化的发展，但是不能完全替代文化的发展。春天百花齐放，政策是春风，但是百花有其内在的生长规律。

1、历史的回顾：传统家天下社会的架构：

经济上：自给自足的自然经济

统治上：儒家思想

文化上：以儒释道三家为主流的百家并呈的文化。

2、有中国特色社会主义时代（党天下）

经济上：市场经济（资本主义）

统治上：ma lie毛邓之主义、思想、理论。

文化核心：传统文化为核心。儒、释、道为核心，吸收西方文化合理因素。

统治上：不可能是西方式民主，那样的民主是全盘西化，历史的发展已经否定。

文化核心：ma lie主义缺少中国传统文化中的内省和对人的心性修养的理论和方法，作为政治思想可以，作为教化，缺少深厚的历史文化内涵。如果要作为教化的主流真正深入民心，至少需要吸收传统文化的内核。纯粹唯物的观念必须受到时空的局限。人死如灯灭，不畏天，人不见则谓之得，一切局限在有形有象上，必然导致唯利是图，看不到行为的真实后果，则道德的基石难立。

ma lie毛的思想是政治的思想，不是教化的思想。其理论中缺少身心修养的核心，且来自西方，时间较短，根不深，无法成为日常百姓身心安顿。依之贯彻，可能回到毛时代。只能是弘扬本民族数千年之根深蒂固之传统文化。这是中华民族的根与源。是中华民族之所以为中华民族的灵魂，是民族不死之生根本。失之，则与四大文明之其他文明湮灭相同了。

3、和平演变的实质是文化的侵略。冷战以后，西方的战略是和平演变。和平演变的实质是全盘西化，其核心是文化的侵略。包括好莱坞大片+可乐+薯片，包括网络游戏，最可怕的是用美国文化改造我们的传统文化，象好莱坞拍摄的《花木兰》就是一例。当中国人完全变成了“香蕉”，西方的和平演变也就实现了。

现在中央宣传部对抗文化入侵的战略考虑，对传统文化的保护是其中之一。这其中就是涉及文化安全问题。当一个民族的文化完全被另外一个民族同化，一个民族的精神生命也就结束了。

四 , 中华民族真正崛起的标志：传统文化的全面恢复和发展到新的高峰。

历史的规律是一个朝代的学术文化全面恢复和兴盛，需要100年时间。而建国50周年到后面的50年中，正是文化复兴的重要时期。

五四之后，虽然传统文化遭到全面的破坏，但根还在。而且中国历史告诉我们，历代天朝大国的崛出，都是在遭受到外族入侵，吸收了外来文化的合理因素之后，传统文化必将焕发更蓬勃的生命力。

中华民族真正崛起的标志不是是传统文化的全面恢复和发展到新的高峰。这需要二、三代人的努力。

五、余论——历史上关于中西文化之争。

（1）中体西用

（2）全盘西化

（3）洋枪大炮能否说明文化、文明先进？蒙古游牧文化先进还是汉文化先进？近代大师辜鸿铭的论述非常清楚，洋枪大炮只是一个工具。中国兴盛了几千年，从没有用领先于世界的军事经济力量去征服世界。对于聪明的中国人来说，洋枪大炮不是问题。经济、军事的崛起，也是迟早的事。但是，真正能带来社会和谐、世界长久和平的是中国优秀的传统文化，而不是带来人类文明毁灭的西方以自我为中心的侵略性文化。中国传统文化的兴盛，不但是中华民族之福，也是全世界各民族之福。

（4）近代的一些中国人被洋枪大炮打怕了，对中华文明、传统文化的先进性还有所疑虑，崇洋媚外成为病根。看一个文明、文化是否先进，要看文明发展的历史。5000年历程中，4800年先进，100多年落后，能否说明文化落后？文化需要积淀，是长跑而不是短跑。四大文明古国，中华文明的一技独秀，其他的文明都衰落了。当其强盛之时，谁能说他的军事、经济不发达呢？从历史来看，经济、军事都是过眼云烟，只能主宰一时，不能主宰永久。有强大就必有衰落的时候。唯有先进的文化，可以传之久远，历百世而弥新。

在历史长河中，只有长青才是真正强大。回顾四大发明、郑和环球航行等，5000年称雄于世界是事实，不是夜郎自大，也不是阿Q式的自我安慰。是对5000年先进、发达的事实尊重和自豪。同样，承认近代以来的落后，不是崇洋媚外，更不是自卑。实事求是，才能找到我们的长处和不足，真正建设强大的中国，建设有中国特色的社会主义作出贡献。