读书心得（二 )   ——笔下留情，口中留德

作者：王宁  [原创]

近日北京电视台为拍摄新版《红楼梦》，在全国四十多万人中选秀，黛釵终于揭晓，“黛玉”由十年演出经验的越剧演员李旭丹饰，年仅18。著名红学家周岭老师的判词“十年阆苑觅仙葩，梦里颦颦雾里花。家本秦淮桃叶渡，眸中一点似新茶。”“宝钗”由演出功夫较深的姚迪饰，其判词“生小香闺性自柔，也宜春色也宜秋。平生万种缠绵意，都在金钗十二楼。”年24。可宝玉人选无一人令胡玫总导演满意。二十年前所拍此篇的黛玉饰者陈晓旭老师，今年年初六出家，就在选秀工作紧锣密鼓即将定出时，她却香消玉殒了。冥冥中谁安排的如此巧合？

为怀念陈晓旭老师，我又特意将八七版《红楼梦》重看一遍。她一身仙气，清雅的令人只能看后瞑目品味其中妙婉及深意，将那个娇仙的凄美黛玉演成经典形象，以至于后来众人心中都认为曹雪芹笔下的黛玉就是这样，连如今的选秀，许多人还以她为标准。

我佩服陈晓旭老师的才华，更佩服她的善良及平和的心态。她早知身患癌症，却那么平静。她创建的“北京世邦”年营业额近两亿的4A广告公司，5年拍摄7部电视电影，她的事业如此成功，可低调的她很少公开表示什么。她遇事的冷静让诸多男子都甘拜下风，她说：她是一百岁人的心态。她出家前已把财产分为三份，一部分给家人，一部分用于佛教，另一部分用于慈善事业。这让喜爱她的人更加怀念她。

曹公不愧是神笔，三百年来，他笔下的人物一直都“活”着，始终萦牵着诸多人的心。为这部《红楼梦》，多少人废寝忘食，研究、演绎、歌颂------。但87版《红楼梦》成了中国电视史上最风行的电视剧，前后重播700多次。

我小时候很爱读小说，后来能让我动心的小说不多了，就转看史书。曾给朋友说，我不喜看人写的小说了，现在喜欢看神编著的书，他睁大眼睛张着嘴看了我好久。不过这《红楼梦》里的诗词，让我忙了一段时间抄写，把原著有滋味地看了。

经典就是经典，名著就是名著。把那个自然的规律写的跟真的一般，比真的还感人。家族的兴衰，人的命运，性格等等，无不合乎道德规律。天有天命，地有地运。看一个人平日的言行，就知他后半生的大概命运了。

凡奢侈浪费者，后必贫困；凌辱别人者必受人欺辱。看《红楼梦》中人，凡伶牙俐齿，尤其刻薄伤人者，其命运皆不好，凤姐、黛玉、晴雯等。凡能忍辱负重，言语和缓者，必后福。林之孝口舌不俐，上天却赐给这老实人一个口齿伶俐的女儿。其女小红在宝玉屋中当差，倍受晴雯等众丫环们欺负，上天厚爱忍辱者，将她又编排到欣赏她的凤姐处了。小红心地善良，在贾云母亲去逝，无钱发丧时，她将自己多年的积蓄全部拿出，帮助贾云度过难关。在贾府大难之时，小红遇难被贾云所救。花袭人，在贾府她对上忠待下厚，少事寡言，深受上下喜爱。贾府受难后她能平安嫁给善待她的夫君蒋玉菡。还有宝钗、宝玉二人，因平日善待人，也生命无大碍。初进贾府被人笑的刘姥姥，因心地善良，身体硬梆梆可寿命。

简单地总结现实，发现凡尖酸刻薄的人家，其后代大都口舌笨拙，吐字不清。古人言：精三分，傻三分，留下三分给子孙。自己言语不吃一点点亏，留给子孙的只有笨口拙舌，被人言语欺辱而不知应答。人最容易造的就是口业，稍不小心就会伤害到别人。故《中庸》孔子说：“言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔。”“庸德之行，庸言之谨”。我曾认识一漂亮女人，她常讥笑别人家孩子丑陋，其结果她自己的儿子出生后，五官不美，资智不聪，她常觉心中不平。

人平日讲话是痛快了，那知我们的一言一行皆有因果，皆有人记载着，想来可怕。《大学》“此谓诚于中，形于外。故君子慎其独也。”天地鬼神在哪里？曾子曰：“十目所视，十指所指，其严乎！”。又写文章讽刺挖苦人，难道今后不被人用笔讨债，到那时自己心中怨天尤人，全然一副莫名其妙的委屈苦闷。人无论是否在世间，皆要礼敬尊重为好，因不同生命体存在于不同维次时空，万物皆有灵。自己的过失尚怕别人提起，可却时常提起别人的，便一抓就难得放手，用最现代的军事武器强轰猛攻，把早已扔进历史尘埃中的东西反复轰炸。我在心中拱手着示意，结束战争吧，中东杀伤的是人体，您的笔伤害的是心灵，他们都早已逝世，不能用言语对峙，反批死人的东西有何意义？万莫沉迷于别人的赞叹声中。用其笔之才华多造福于迷惑的世人吧。刘丰先生说：“知识是启迪人开发智慧的敩（晓教导，使觉悟）母。”我们生活在这个知识“爆炸”的年代，知识给人带来许多盲从，即“痴”病，可真正该学的圣人经典，及如何做人全然淡化了，即人类在智力和道德上没有得到普遍提高，在知识积累上却获得了巨大进步，有的人不是用所学的知识来造福，却用来伤害别人。

基督教创始人之一，抹大拉的玛丽亚，是耶酥十二门徒中最为重要者。她被主治愈疾病后跟随主，听主教化，悟性超群。其他门徒在主受难跑走时，她目睹耶酥被钉在十字架上，六个钟头才断气。其间，她给主送水喝，擦拭主脚，她伤心极至地陪伴主最终离去。当时社会人们视尸体为不净之物，下葬前让妇女给尸体涂抹膏油。当抹大拉的玛丽亚首先发现尸体不翼而飞，告诉人们，当时的人们认为女人脑子不清而不信她，当确定事实后才觉主会复活。她三天后独自在外伤心哭泣，忽听有人呼唤自己的名字，回头见是主耶稣，知是主复活，但主不让她碰触他的身子，并要她告知其他门徒。主耶酥在世时很喜爱此弟子，因她悟性高，而得真传，加之她生性平稳镇定，很可能会成为领导者，就被2000年前重男轻女的社会歪曲为妓女，来贬低她。这是绝对不符合历史的，可记载历史的是那些男人。

我们这个星球上的众生都是靠吃别的东西来活命的，无论是植物还是动物。为维护延续自己的生命，不断的伤害别的生命。自称是万物之灵的人类，除了生存外，杀害更多的生灵，用以满足各种享受。杀其身可舍身授身，张口提笔伤其心者难道不是杀生吗？我们常常只用“近视”肉眼看世界，怎能知道身的前后事？据中国正史对轮回转世的记载，《宋史》十贴三册四百四十四卷，唐朝赫赫有名的诗仙李白，逝后在宋朝转生，名郭祥正。南北朝梁元帝的前身是眇目僧（见《南史梁记》）。唐代宗为神人降胎（见《唐书》三贴二册二十七卷）。《东周列国志》记载春秋战国时代，秦、赵交战，白起将赵国降兵四十多万人活埋坑杀。唐末雷震死一头牛，牛肚子上有“白起”二字，历史学评论家认为，白起杀人太多，生生世世做畜牲，做牛来受报，还遭受天雷震死之报应。刘丰先生说：“我们三维时空的人其实是很低智的，每多一维多无穷多智慧，直到N维次时空。我们之上有数不清的维次空间，即有无穷尽的人比我们有智慧的多。”我们怎能执着相信我们这低智的肉眼，随自己心念任意所为呢？

上苍有好生之德，喜悲悯怜爱弱小。我们不曾见哪座高山顶部能存储浩瀚海洋，且树木繁茂。我们只见大水积存于低矮、峡谷之中，树木多生水边。那是因为，低处易存水，水能滋生物。常人心太高，怎能存德性，无德怎生慧？《大学》“富润屋，德润身。”富能装饰房屋，德能修养品性，胸襟宽广，体貌安祥，德性感招众人。我们若外出旅游，凡见到有人喜在高山顶部建房舍，自觉高高在上，无人比及，孰不知其无智地犯了“孤高”的风水大忌。为何总喜欢比别人强呢？

1628年瑞典帝国“瓦萨”号大帆船准备起航，斯德歌尔摩一片欢腾。此水上艺术品耗时三年，精美华丽，上刻有神仙、妖魔鬼怪、骑士、国王、天使等等，兽图象征勇敢、力量和残暴。船上炮口都开着，虎视眈眈。当时“北方飓风”的国王古斯塔夫正处于“三十年战争”的军事鼎盛阶段，他亲自规定该船的武器装备。三层火炮甲板装着64门青铜加农炮，目的就是要在不断增长的瑞典势力中起主导作用。可就在礼炮起航时，忽来一阵大风将船及物品、弹药和400人一起送入水下。就这样想要统治波罗的海的大型战舰，在壮丽时刻，带着全身飘扬的彩旗，沉没在它诞生的港口。将近三个半世纪到1956年才被发现。已经强盛还贪念称霸，其不知物极必反之理。

元世祖忽必烈继承了成吉思汗的遗志，为扩大版图，率领蒙、汉等各族武装铁骑灭宋。至元十六年，宋军与元军会战于海南崖山海面上，宋军大败，陆秀夫背着九岁的幼主跳海溺死，随后众多臣民跳海自杀，七天后，有十多万具尸体浮出海面，南宋灭亡。

贪心不足蛇吞象。当蒙古铁骑横跨亚欧大陆时，日本政治经济有很大发展。1274年，忽必烈计划七个月战败日本，元军所到之处，焚毁掳掠，凶狠残暴，日军节节败退，天晚元军回船，天有不测风云，突然狂风暴雨，将元军大部分战船抛到海边岩石上摔碎，首次东征失败。1281年，忽必烈命再次东征日本，元军连船成体，设弩而守，却被日军以石击破，后援跟不上，元军中流行传染病。此时正值西南太平洋飓风季节，海上狂风大作，暴雨倾盆，元军四千四百艘战舰如同枯落的柳叶，四散飘零，巨浪吞噬了几乎所有元军船只，沉入海水中的兵士被日军弓箭射死，元军死亡惨重。尸体随潮汐进入浦口，竟然堵塞浦口，行人可以从上面走过。一周后，日本反攻，七、八万人被屠杀。十多万人大军中只有三人生还。日本历史称“弘安战役”。十三世纪，元初元朝对日本进行东征，前后投入二十万兵力，动用五千五百多艘船，两次皆以惨败告终。

上苍总会来平衡一切的，天理昭昭！

现我们生活在物质极大丰富的时代，人享受的欲望更加无边，研制出许多机器人、太空船，原子弹等。企图用机器人代替人的劳动；不满足地球的范围，用太空船欲达太空其他星际；用原子弹核武器来满足霸欲，最终断送此星球的一切，包括自己。这些都违背人理，更何况天理。秦始皇在位其间横征暴敛，人民家不安宁，修长城、建地宫、修坟墓、战争等。耗资巨大的《阿房宫》，纵深三公里，却被项羽一把火，通烧三月成灰烬。大水永远冲刷的是高凸之地，大风刮去的是浮表的尘土。

人类历经无数的文明史劫，据《圣经》创世纪，上一文明被淹没在大洪水中，诺亚方舟保留住一点种子。贪念招致水灾，嗔恚招致火灾，愚痴招致风灾。此三灾皆由心造，当贪嗔痴达到极至必定灾难到来。刘丰先生讲：“科学家在高空看地球，蓝、白、绿很好看，其中灰色像片片赖斑，很醒目，四周还有网状向外辐射，那是高速公路。这赖斑还在不断扩大。”由此我脑海中立刻浮现出，放久的水果生长的坏斑，菌类会不断地侵蚀此水果，直至全部烂掉，自身也随之消亡。我们的地球不也面临如此吗？人们只顾眼前的各种物质修建和享受，哪还顾及大的生存环境和长久性。翻看此人类的所谓文明史，就是大大小小的战争史，各国的史册记载，无不是人类相互杀戮的血墨文字。即使稍稍和平，个体、群体之间的摩擦和冲突也日日出现。实在是心无宁日啊！军备竞赛霸道带来的只有是火海一片，殃及无辜，连同自己也难得出离，而葬送其中。

我们人的福报皆是有定数，人人不同，皆因付出而成。中国古代周朝历经八百多年，孔子后代延续至今。宋代的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，儿孙高官厚禄，经久不衰。现各国政界频繁换界，看似人为，实在是福祸之规律。在位几年将几代人的福报用之殆尽，怎么会千秋大业传延万代呢？因果文讲：积福造恶，果报远在儿孙近在身。

俞长江教授来珠海后，发现珠海依山傍海的好地理位置，全由设计平平的房屋建筑占据了，有的亮点被破旧的房舍而大煞风景。现任没给后世子孙留点位置。俞教授现为中国社科院一级研究员、教授、博士生导师、中国易经研究会副会长、中国尚氏易经掌门人。他对珠海的建筑及规划深表遗憾。大智慧的人往往总喜欢留给别人以好处，自己处于平庸。

大笔如椽之人总给别人写赞词，而自谦若虚谷。三千年前古印度国有一大智慧者，释迦牟尼佛，他的智慧是圆满的，绝非我们常人能及。他舍弃世间富贵荣华，物欲享乐，舍身为大众讲经49年，开启众生智慧，让我们得知宇宙人生真相。他向我们推荐的是：光中极尊、佛中之王的西方极乐世界的阿弥陀佛，49年里每日赞叹，他是我们的大导师。越是智慧的人，就越不会有高人头的心念，而是尽可能地舍掉自己的一切，来满足和实现他人之愿。

现在报刊杂志上到处可见，诋毁伤害他人的文字，常常使受害者心灵深处存留下极其痛苦的阴影，那就是仇恨的火种，日后必定报复。中国的文化大革命，看似人为，实在是存在着那些受害者过去生的业报。如李斯在两千年前，上书秦始皇《焚书令》，除自然科学及神学外，秦以前的中国古典文献全部化作片片飞灰。次年，供职秦府的文化诸生，被活埋的有460多人，被屠杀的700多人，无数人被流放边境偏僻之地，途中死者无数。当时的博士齐人淳于越，是李斯亲妹妹所钟爱之人，难逃杀身之祸，致使其妹妹自焚来表示抗争。李斯其人不会在后世遭到别人的陷害吗？故明理的人知：隐恶扬善是美德。

我们总想超越自己，无论是智慧还是财富。这是每个人的愿望，可每个人所采取的方法千差万别，常人无非是不愿付出而光想得到。我们生活在三维物质时空，满脑子是物质的东西，此肉身就是难以想象的超越和自主，常思虑如何养生和美丽，从而忘了心灵的秀美，境界更难以提升。刘丰先生讲：“使心净化，把三维物质从思维中拿去，就能超越达至四维空间。如就此执着四维的‘有’，就停留在此空间，难以提升到五维。即心执着哪个维次时空的‘有’，就停留在哪个时空中，不再提升。”我们只有靠修行才能提升自己。我想反正是花工夫修了，为何不选择一步到位的捷径呢？何不直接执着最高、最圆满佛境界的维次时空呢！每日将心安住在佛号上，执着这个真实慧之“有”，比任何有都强，使自己空无其它维的假有。这是个艰苦的过程，比如我练钢琴，很熟的曲子到次日便有些生疏，再练后又会反复，多次后逐渐熟练，每次都要回生数次。读书也如此，修行更是如此长期的过程，因我们阿赖耶识的业习太多且重。

我觉得我们平日的言行都是在某种程度上修行，有的向上修，多数人向下修。不迷恋自己，舍己为人，心灵纯净即向上。执着自己的利益得失，总想多得而不顾及他人即向下。执着贪得就是向鬼道修，执着嗔恚就是向地狱修，执着迷恋的愚痴就是往畜牲道修。一切宇宙人生真相，佛言善语谁能听？陈晓旭老师用自己的人生给我们写出了做人的榜样，如何对待自己及社会。

用人生之笔书写利益他人之言，开口便讲劝善之语，笔留青史，口留余香，德泽万古流芳。

编者按:文章作者王宁女士多年来潜心于道德修炼,合儒释道三家为一炉,深有心得.近段时间参加平和书院早读后,对儒家经典<<孝经>>,<<中庸>>等篇目又有进一步理解,于是结合自己的生活感悟与原有的佛学修养,观史鉴今,撰写了上述两篇<<读书心得>>,本网站现将其整理发表,以飨读者,其内容深刻独到,触觉敏锐,情理并茂,读来亲切感人.于世事人心之矫治.或不无裨益焉.