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《世说新语》
01德行第一
1.陳仲舉言為士則，行為世范。登車攬蓿谐吻逄煜轮尽檎绿兀粒銌栃烊孀铀冢瓤粗Ｖ鞑景祝喝呵橛热脞荨ｊ愒唬何渫跏缴倘葜偅幌九Ｎ嶂Y賢，有何不可！
2.周子居常云：吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣。
3.郭林宗至汝南造袁奉高，車不停軌，鸞不輟軛。詣黃叔度，乃彌日信宿。人問其故，林宗曰：叔度汪汪如萬頃之陂。澄之不清，擾之不濁，其器深廣，難測量也。
4.李元禮風格秀整，高自標持，欲以天下名教是非為已任。後進之士，有升其堂者，皆以為登龍門。
5.李元禮嘗嘆荀淑、鐘皓曰：荀君清識難尚，鐘君至德可師。
6.陳太丘詣荀朗陵，貧儉無仆役。乃使元方將車，季方持杖後從。長文尚小，載著車中。既至，荀使叔慈應門，慈明行酒，餘六龍下食。文若亦小，坐著膝前。于時太史奏：真人東行。
7.客有問陳季方：足下家君太丘有何功德而荷天下重名？季方曰：吾家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測深；上為甘露所沾，下為淵泉所潤。當期之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深，不知有功德與無也！
8.陳元方子長文有英才，與季方子孝先，各論其父功德，爭之不能決，咨于太丘。太丘曰：元方難為兄，季方難為弟。
9.荀巨伯遠看友人疾，值胡俟タぃ讶苏Z巨伯曰：吾今死矣，子可去！巨伯曰：遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？既至，謂巨伯曰：大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？巨伯曰：友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。傧嘀^曰：我輩無義之人，而入有義之國！遂班軍而還，一郡并獲全。
10.華歆遇子弟甚整，雖閑室之內，嚴若朝典。陳元方兄弟恣柔愛之道。而二門之里，兩不失雍熙之軌焉。
11.管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐曰：子非吾友也。
12.王朗每以識度推華歆。歆蠟日嘗集子侄燕飲，王亦學之。有人向張華說此事，張曰：王之學華，皆是形骸之外，去之所以更遠。
13.華歆王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：幸尚寬，何為不可？後僮分粒跤崴鶖y人。歆曰：本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。
14.王祥事後母朱夫人甚謹。家有一李樹，結子殊好，母恒使守之。時風雨忽至，祥抱樹而泣。祥嘗在別床眠，母自往暗斫之。值祥私起，空斫得被。既還，知母憾之不已，因跪前請死。母于是感悟，愛之如已子。
15.晉文王稱阮嗣宗至慎，每與之言，言皆玄遠，未嘗臧否人物。
16.王戎云：與嵇康居二十年，未嘗見其喜慍之色。
17.王戎、和嶠同時遭大喪，俱以孝稱。王雞骨支床，和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰：卿數省王、和不？聞和哀若過禮，使人憂之。仲雄曰：和嶠雖備禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立。臣以和嶠生孝，王戎死孝。陛下不應憂嶠，而應憂戎。
18.梁王、趙王，國之近屬，貴重當時。裴令公歲請二國租數百萬，以恤中表之貧者。或譏之曰：何以乞物行惠？曰：損有餘，補不足，天之道也。
19.王戎云：太保居在正始中，不在能言之流。及與之言，理中清遠，將無以德掩其言！
20.王安豐遭艱，至性過人。裴令往吊之，曰：若使一慟果能傷人，浚沖必不免滅性之譏。
21.王戎父渾有令名，官至涼州刺史。渾薨，所歷九郡義故，懷其德惠，相率致賻數百萬，戎悉不受。
22.劉道真嘗為徒，扶風王駿以五百匹布贖之，既而用為從事中郎。當時以為美事。
23.王平子、胡毋彥國諸人，皆以任放為達，或有裸體者。樂廣笑曰：名教中自有樂地，何為乃爾也！
24.郗公值永嘉喪亂，在鄉里，甚窮餒。鄉人以公名德，傳共飴之。公常攜兄子邁及外生周翼二小兒往食。鄉人曰：各自饑困，以君之賢，欲共濟君耳，恐不能兼有所存。公于是獨往食，輒含飯著兩頻邊，還吐與二兒。後并得存，同過江。郗公亡，翼為剡縣，解職歸，席苫于公靈床頭，心喪終三年。
25.顧容在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：豈有終日執之，而不知其味者乎？後遭亂渡江，每經危急，常有一人左右己，問其所以，乃受炙人也。
26.祖光祿少孤貧，性至孝，常自為母炊爨作食。王平北聞其佳名，以兩婢餉之，因取為中郎。有人戲之者曰：奴價倍婢。祖云：百里奚亦何必輕于五＃之皮邪？
27.周鎮罷臨川郡還都，未及上，住，泊青溪渚，王丞相往看之。時夏月，暴雨卒至，舫至狹小，而又大漏，殆無復坐處。王曰：胡威之清，何以過此！即啟用為吳興郡。
28.鄧攸始避難，于道中棄己子，全弟子。既過江，取一妾，甚寵愛。歷年後，訊其所由，妾具說是北人遭亂；憶父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德業，言行無玷，聞之哀恨終身，遂不復畜妾。
29.王長豫為人謹順，事親盡色養之孝。丞相見長豫輒喜，見敬豫輒嗔。長豫與丞相語，恒以慎密為端。丞相還臺，及行，未嘗不送至車後。恒與曹夫人并當箱篋。長豫亡後，丞相還臺，登車後，哭至臺門。曹夫人作簏，封而不忍開。
30.桓常侍聞人道深公者，輒曰：此公既有宿名，加先達知稱，又與先人至交，不宜說之。
31.庾公乘馬有的廬，或語令賣去。庾云：賣之必有買者，即當害其主。寧可不安己而移于他人哉？昔孫叔敖殺兩頭蛇以為後人，古之美談，效之，不亦達乎！
32.阮光祿在剡，曾有好車，借者無不皆給。有人葬母，意欲借而不敢言。阮後聞之，嘆曰：吾有車而使人不敢借，何以車為？遂焚之。
33.謝奕作剡令，有一老翁犯法，謝以醇酒罰之，乃至過醉，而猶未已。太傅時年七八歲，著青布褲，在兄膝邊坐，諫曰：阿兄，老翁可念，何可作此！奕于是改容曰：阿奴欲放去邪？遂遣之。
34.謝太傅絕重褚公，常稱：褚季野雖不言，而四時之氣亦備。
35.劉尹在郡，臨終綿＃，聞閣下祠神鼓舞，正色曰：莫得淫祀！外請殺車中牛祭神。真長答曰：丘之毒靡樱饛蜑闊?/SPAN>
36.謝公夫人教兒，問太傅：那得初不見君教兒？答曰：我常自教兒。
37.晉簡文為撫軍時，所坐床上，塵不聽拂，見鼠行跡，視以為佳。有參軍見鼠白日行，以手板批殺之，撫軍意色不說。門下起彈，教曰：鼠被害，尚不能忘懷；今復以鼠損人，無乃不可乎？
38.范宣年八歲，後園挑菜，誤傷指，大啼。人問。痛邪？答曰：非為痛，身體發膚，不敢毀傷，是以啼耳！宣潔行廉約，韓豫章遺絹百匹，不受。減五十匹，復不受。如是減半，遂至一匹，既終不受。後與范同載，就車中裂二丈與范，云：人寧可使婦無＃邪？范笑而受之。
39.王子敬病篤，道家上章，應首過，問子敬由來有何異同得失？子敬云：不覺有餘事，惟憶與郗家離婚。
40.殷仲堪既為荊州，值水儉，食，常五碗盤，外無餘肴。飯粒脫落盤席間，輒拾以啖之。雖欲率物，亦緣其性真素。每語子弟云：勿以我受任方州，云我豁平昔時意，今吾處之不易。貧者士之常，焉得登枝而捐其本！爾曹其存之！
41.初，桓南、楊廣共說殷荊州，宜奪殷覬南蠻以自樹。覬亦即曉其旨。嘗因行散，率爾去下舍，使不復還，內外無預知者。意色蕭然，遠同鬭生之無慍。時論以此多之。
42.王仆射在江州，為殷、桓所逐，奔竄豫章，存亡未測。王綏在都，既憂戚在貌，居處飲食，每事有降。時人謂為試守孝子。
43.桓南郡既破殷荊州，收殷將佐十許人，咨議羅企生亦在焉。桓素待企生厚，將有所戮，先遣人語云：若謝我，當釋罪。企生答曰：為殷荊州吏，今荊州奔亡，存亡未判，我何顏謝桓公？既出市，桓又遣人問欲何言，稱曰：昔文王殺嵇康，而嵇紹為晉忠臣。從公乞一弟以養老母。桓亦如言宥之。桓先曾以一羔裘與企生母胡，胡時在豫章，企生問至，即日焚裘。
44.王恭從會稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭：卿東來，故應有此物，可以一領及我。恭無言。大去後，即舉所坐者送之。既無餘席，便坐薦上。後大聞之甚驚，曰：吾本謂卿多，故求耳。對曰：丈人不悉恭，恭作人無長物。
45.吳郡陳遺，家至孝。母好食鐺底焦飯。遺作郡主簿，恒裝一囊，每煮食，輒貯錄焦飯，歸以遺母。後值孫恩俪鰠强ぃ慈毡阏鳌＿z已聚斂得數斗焦飯，未展歸家，遂帶以從軍。戰于滬瀆，敗。軍人潰散，逃走山澤，皆多饑死，遺獨以焦飯得活。時人以為純孝之報也。
46.孔仆射為孝武侍中，豫蒙眷接。烈宗山陵，孔時為太常，形素羸瘦，著重服，竟日涕泗流漣，見者以為真孝子。
47.吳道助、附子兄弟居在丹陽郡後。遭母童夫人艱，朝夕哭臨，及思至、賓客吊省，號踴哀絕，路人為之落淚。韓康伯時為丹陽尹，母殷在郡，每聞二吳之哭，輒為凄惻。語康伯曰：汝若為選官，當好料理此人。康伯亦甚相知。韓後果為吏部尚書。大吳不免哀制，小吳遂大貴達。
§02言語第二
1.邊文禮見袁奉高，失次序。奉高曰：昔堯聘許由，面無怍色。先生何為顛倒衣裳？文禮答曰：明府初臨，堯德未彰，是以賤民顛倒衣裳耳。
2.徐孺子年九歲，嘗月下戲。人語之曰：若令月中無物，當極明邪？徐曰：不然，譬如人眼中有瞳子，無此必不明。
3.孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉，詣門者皆俊才清，稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：我是李府君親。既通，前坐。元禮問曰：君與仆有何親？對曰：昔先君仲尼與君先人伯陽，有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙後至，人以其語語之。韙曰：小時了了，大未必佳！文舉曰：想君小時，必當了了！韙大＃＃。
4.孔文舉有二子，大者六歲，小者五歲。晝日父眠，小者床頭盜酒飲之。大兒謂曰：何以不拜？答曰：偷，那得行禮！
5.孔融被收，中外惶怖。時融兒大者九歲，小者八歲。二兒故琢釘戲，了無遽容。融謂使者曰：冀罪止于身，二兒可得全不？兒徐進曰：大人豈見覆巢之下，復有完卵乎？尋亦收至。
6.穎川太守髡陳仲弓。客有問元方：府君何如？元方曰：高明之君也。足下家君何如？曰：忠臣孝子也。客曰：《易》稱：二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。何有高明之君而刑忠臣孝子者乎？元方曰：足下言何其謬也！故不相答。客曰：足下但因傴為恭，而不能答。元方曰：昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子。客慚而退。
7.荀慈明與汝南袁閬相見，問穎川人士，慈明先及諸兄。閬笑曰：士但可因親舊而已乎？慈明曰：足下相難，依據者何經？閬曰：方問國士，而及諸兄，是以尤之耳。慈明曰：昔者祁奚內舉不失其子，外舉不失其仇，以為至公。公旦《文王》之詩，不論堯舜之德，而頌文武者，親親之義也。《春秋》之義，內其國而外諸夏。且不愛其親而愛他人者，不為悖德乎？
8.禰衡被魏武謫為鼓吏，正月半試鼓。衡揚桴為《漁陽摻撾》，淵淵有金石聲，四坐為之改容。孔融曰：禰衡罪同胥靡，不能發明王之夢。武慚而赦之。
9.南郡龐士元聞司馬德操在穎川，故二千里候之。至，過德操采桑，士元從車中謂曰：吾聞丈夫處世，當帶金佩紫，焉有屈洪流之量，而執絲婦之事。德操曰：子且下車，子適知邪徑之速，不慮失道之迷。昔伯成耦耕，不慕諸候之榮，原憲桑樞，不易有官之宅。何有坐則華屋，行則肥馬，侍女數十，然後為奇？此乃許、父所以慷慨，夷、齊所以長嘆。雖有竊秦之爵，千駟之富，不足貴也！士元曰：仆生出邊垂，寡見大義。若不一叩洪鐘，伐雷鼓，則不識其音響也。
10.劉公干以失敬罹罪，文帝問曰：卿何以不謹于文憲？楨答曰：臣沼苟蹋嘤杀菹戮V目不疏。
11.鐘毓、鐘會少有令譽。年十三，魏文帝聞之，語其父鐘繇曰：可令二子來！于是敕見。毓面有汗，帝曰：卿面何以汗？毓對曰：戰戰惶惶，汗出如漿。復問會：卿何以不汗？對曰：戰戰栗栗，汗不敢出。
12.鐘毓兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且托寐以觀之。毓拜而後飲，會飲而不拜。既而問毓何以拜，毓曰：酒以成禮，不敢不拜。又問會何以不拜，會曰：偷本非禮，所以不拜。
13.魏明帝為外祖母筑館于甄氏。既成，自行視。謂左右曰：館當以何為名？侍中繆襲曰：陛下聖思齊于哲王；罔極過于曾、閔。此館之興，情鐘舅氏，宜以渭陽為名。
14.何平叔云：服五石散，非唯治病，亦覺神明開朗。
15.嵇中散語趙景真：卿瞳子白黑分明，有白起之風，恨量小狹。趙云：尺表能審璣衡之度，寸管能測往復之氣。何必在大，但問識如何耳！
16司馬景王東征，取上黨李喜，以為從事中郎。因問喜曰：昔先公辟君不就，今孤招君，何以來？喜對曰：先公以禮見待，故得以禮進退；明公以法見繩，鼓畏法而至耳！
17.鄧艾口吃，語稱艾艾。晉文王戲之曰：卿云艾艾，定是幾艾？對曰：鳳兮鳳兮，故是一鳳。
18.嵇中散既被誅，向子期舉郡計人洛，文王引進，問曰：聞君有箕山之志，何以在此？對曰：巢、許狷介之士，不足多慕。王大咨嗟。
19.晉武帝始登阼，探策得一。王者世數，系此多少。帝既不說，群臣失色，莫能有言者。侍中裴楷進曰：臣聞天得一以清，地得一以寧，侯王得一以為天下貞。帝說，群臣嘆服。
20.滿奮畏風。在晉武帝坐，北窗作琉璃屏，實密似，奮有難色。帝笑之。奮答曰：臣猶吳牛，見月而喘。
21.諸葛靚在吳，于朝堂大會。孫皓問：卿字仲思，為何所思？對曰：在家思孝，事君思忠，朋友思信，如斯而已。
22.蔡洪赴洛，洛中人問曰：幕府初開，群公辟命，求英奇于仄陋，采賢俊于巖穴。君吳楚之士，亡國之餘，有何異才，而應斯舉？蔡答曰：夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆侖之山。大禹生于東夷，文王生于西羌，聖賢所出，何必常處。昔武王伐紂，遷頑民于洛邑，得無諸君是其苗裔乎？
23.諸名士共至洛水戲。還，樂令問王夷甫曰：今日戲，樂乎？王曰：仆射善談名理，混混有雅致；張茂先論史漢，靡靡可聽；我與王安豐說延陵、子房，亦超超玄著。
24.王武子、孫子荊各言其土地人物之美。王云：其地坦而平，其水淡而清，其人廉且貞。孫云：其山＃巍以嵯峨，其水＃渫而揚波，其人磊＃而英多。
25.樂令女適大將軍成都王穎。王兄長沙王執權于洛，遂構兵相圖。長沙王親近小人，遠外君子，凡在朝者，人懷危懼。樂令既允朝望，加有婚親，群小讒于長沙。長沙嘗問樂令，樂令神色自若，徐答曰：豈以五男易一女？由是釋然，無復疑慮。
26.陸機詣王武子，武子前置數斛羊酪，指以示陸曰：卿江東何以敵此？陸云：有千里莼羹，但未下鹽豉耳！
27.中朝有小兒，父病，行乞藥。主人問病，曰：患瘧也。主人曰：尊候明德君子，何以病瘧？答曰：來病君子，所以為瘧耳。
28.崔正熊詣都郡。都郡將姓陳，問正熊：君去崔杼幾世？答曰：民去崔杼，如明府之去陳恒。
29.元帝始過江，謂顧驃騎曰：寄人國土，心常懷慚。榮跪對曰：臣聞王者以天下為家，是以耿、亳無定處，九鼎遷洛邑。愿陛下勿以遷都為念。
30.庾公造周伯仁。伯仁曰：君子何所欣說而忽肥？庾曰：君復何所憂慘而忽瘦？伯仁曰：吾無所憂，直是清虛日來，滓穢日去耳。
31.過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周候中坐而嘆曰：風景不殊，正自有山河之異！皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰：當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對？
32.衛洗馬初欲渡江，形神慘悴，語左右云：見此芒芒，不覺百端交集。茍未免有情，亦復誰能遣此！
33.顧司空未知名，詣王丞相。丞相小極，對之疲睡。顧思所以叩會之，因謂同坐曰：昔每聞元公道公協贊中宗，保全江表，體小不安，令人喘息。丞相因覺，謂顧曰：此子圭璋特達，機警有鋒。
34.會稽賀生，體識清遠，言行以禮。不徒東南之美，實為海內之秀。
35.劉琨雖隔閡寇戎，志存本朝。謂溫嶠曰：班彪識劉氏之復興，馬援知漢光之可輔。今晉阼雖衰，天命未改。吾欲立功于河北，使卿延譽于江南。子其行乎？溫曰：嶠雖不敏，才非昔人，明公以桓、文之姿，建匡立之功，豈敢辭命？
36.溫嶠初為劉琨使來過江。于時，江左營建始爾，綱紀未舉。溫新至，深有諸慮。既詣王丞相，陳主上幽越、社稷焚滅、山陵夷毀之酷，有《黍離》之痛。溫忠慨深烈，言與泗俱，丞相亦與之對泣。敘情既畢，便深自陳結，丞相亦厚相酬納。既出，歡然言曰：江左自有管夷吾，此復何憂？
37.王敦兄含為光祿勛。敦既逆郑蛽现荩毐脊檬搿Ｍ踟┫嘣勱I謝。司徒、丞相、揚州官僚問訊，倉卒不知何辭。顧司空時為揚州別駕，援翰曰：王光祿遠避流言，明公蒙塵路次，群下不寧，不審尊體起居何如？
38.郗太尉拜司空，語同坐曰：平生意不在多，值世故紛紜，遂至臺鼎。朱博翰音，實愧于懷。
39.高坐道人不作漢語。或問此意，簡文曰：以簡應對之煩。
40.周仆射雍容好儀形，詣王公，初下車，隱數人，王公含笑看之。既坐，傲然嘯詠。王公曰：卿欲希嵇、阮邪？答曰：何敢近舍明公，遠希嵇、阮！
41.庾公嘗入佛圖，見臥佛，曰：此子疲于津梁。于時以為名言。
42.摯瞻曾作四郡太守、大將軍戶曹參軍，復出作內史，年始二十九。嘗別王敦，敦謂瞻曰：卿年未三十，已為萬石，亦太蚤。瞻曰：方于將軍，少為太蚤；比之甘羅，已為太老。
43.梁國楊氏子，九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出，為設果。果有楊梅，孔指以示兒曰：此是君家果。兒應聲答曰：未聞孔雀是夫子家禽。
44.孔廷尉以裘與從弟沈，沈辭不受。廷尉曰：晏平仲之儉，祠其先人，豚肩不掩豆，猶狐裘數十年，卿復何辭此？于是受而服之。
45.佛圖澄與諸石游，林公曰：澄以石虎為海鷗鳥。
46.謝仁祖年八歲，謝豫章將送客。爾時語已神悟，自參上流。諸人咸共嘆之曰：年少一坐之顏回。仁祖曰：坐無尼父，焉別顏回？
47.陶公疾篤，都無獻替之言，朝士以為恨。仁祖聞之曰：時無豎刁，故不貽陶公話言。時賢以為德音。
48.竺法深在簡文坐，劉尹問：道人何以游朱門？答曰：君自見其朱門，貧道如游蓬戶。或云卞令。
49.孫盛為庾公記室參軍，從豬，將其二兒俱行。庾公不知，忽于獵場見齊莊，時年七八歲，庾謂曰：君亦復來邪？應聲答曰：所謂無小無大，從公于邁。
50.孫齊由、齊莊二人小時詣庾公，公問齊由何字，答曰：字齊由。公曰：欲何齊邪？曰：齊許由。齊莊何字，答曰：字齊莊。公曰：欲何齊？曰：齊莊周。公曰：何不慕仲尼而慕莊周？對曰：聖人生知，故難企慕。庾公大喜小兒對。
51.張玄之、顧敷是顧和中外孫，皆少而聰惠。和并知之，而常謂顧勝，親重偏至，張頗不懨。于時，張年九歲，顧年七歲，和與俱至寺中。見佛般泥洹像，弟子有泣者，有不泣者。和以問二孫。玄謂：被親故泣，不被親故不泣。敷曰：不然，當由忘情故不泣，不能忘情故泣。
52.庾法暢造庾太尉，握麈尾至佳。公曰：此至佳，那得在？法暢曰：廉者不求，貪者不與，故得在耳。
53.庾稚恭為荊州，以毛扇上武帝，武帝疑是故物。侍中劉劭曰：柏梁云構，工匠先居其下；管弦繁奏，鐘、夔先聽其音。稚恭上扇，以好不以新。庾後聞之，曰：此人宜在帝左右。
54.何驃騎亡後，征褚公人。既至石頭，王長史、劉尹同詣褚。褚曰：真長，何以處我？真長顧王曰：此子能言。褚因視王，王曰：國自有周公。
55.桓公北征經金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十圍，慨然曰：木猶如此，人何以堪！攀枝執條，泫然流淚。
56.簡文作撫軍時，嘗與桓宣武俱人朝，更相讓在前。宣武不得已而先之，因曰：伯也執殳，為王前驅。簡文曰：所謂無小無大，從公于邁。
57.顧悅與簡文同年，而發蚤白。簡文曰：卿何以先白？對曰：薄柳之姿，望秋而落；松柏之質，經霜彌茂。
58.桓公入峽，絕壁天懸，騰波迅急。乃嘆曰：既為忠臣，不得為孝子，如何？
59.初，熒惑入太微，尋廢海西。簡文登阼，復入太微，帝惡之。時郗超為中書，在直。引超入曰：天命修短，故非所計。政當無復近日事不？超曰：大司馬方將外固封疆，內鎮社稷，必無若此之慮。臣為陛下以百口保之。帝因誦庾仲初詩曰：志士痛朝危，忠臣哀主辱。聲甚凄厲。郗受假還東，帝曰：致意尊公，家國之事，遂至于此！由是身不能以道匡衛，思患預防，愧嘆之深，言何能喻！因泣下流襟。
60.簡文在暗室中坐，召宣武，宣武至，問：上何在？簡文曰：某在斯。時人以為能。
61.簡文入華林園，顧謂左右曰：會心處不必在遠，翳然林水，便自有濠、濮間想也，覺鳥獸禽魚自來親入。
62.謝太傅語王右軍曰：中年傷于哀樂，與親友別，輒作數日惡。王曰：年在桑榆，自然至此，正賴絲竹陶寫。恒恐兒輩覺，損欣樂之趣。
63.支道林常養數匹馬。或言：道人畜馬不韻。支曰：貧道重其神駿。
64.劉尹與桓宣武共聽講《禮記》。桓云：時有入心處，便覺咫尺玄門。劉曰：此未關至極，自是金華殿之語。
65.羊秉為撫軍參軍，少亡，有令譽。夏候孝若為之敘，極相贊悼。羊權為黃門侍郎，侍簡文坐。帝問曰：夏候湛作《羊秉敘》，絕可想。是卿何物？有後不？權潸然對曰：亡伯令問夙彰，而無有繼嗣。雖名播天聽，然胤絕聖世。帝嗟慨久之。
66.王長史與劉真長別後相見，王謂劉曰：卿更長進。答曰：此若天之自高耳。
67.劉尹云：人想王荊產佳，此想長松下當有清風耳。
68.王仲祖聞蠻語不解，茫然曰：若使介葛廬來朝，故當不昧此語。
69.劉真長為丹陽尹，許玄度出都，就劉宿。床帷新麗，飲食豐甘。許曰：若保全此處，殊勝東山。劉曰：卿若知吉兇由人，吾安得不保此！王逸少在坐，曰：令巢、許遇稷、契，當無此言。二人并有愧色。
70.王右軍與謝太傅共登冶城。謝悠然遠想，有高世之志。王謂謝曰：夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食，日不暇給。今四郊多壘，宜人人自效。而虛談廢務，浮文妨要，恐非當今所宜。謝答曰：秦任商鞅，二世而亡，豈清言致患邪？
71.謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：白雪紛紛何所似？兄子胡兒曰：撒鹽空中差可擬。兄女曰：未若柳絮因風起。公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
72.王中郎令伏玄度、習鑿齒論青、楚人物，臨成以示韓康伯。康伯都無言，王曰：何故不言？韓曰：無可無不可。
73.劉尹云：清風朗月，輒思玄度。
74.荀中郎在京口，登北固望海云：雖未睹三山，便自使人有凌云意。若秦、漢之君，必當褰裳濡足。
75.謝公云：賢聖去人，其間亦邇。子侄未之許。公嘆曰：若郗超聞此語，必不至河漢。
76.支公好鶴，住剡東＃山。有人遺其雙鶴。少時翅長欲飛，支意惜之，乃鍛其翮。鶴軒翥不復能飛，乃反顧翅，垂頭，視之如有懊喪意。林曰：既有凌霄之姿，何肯為人作耳目近玩？養令翮成，置使飛去。
77.謝中郎經曲阿後湖，問左右：此是何水？答曰：曲阿湖。謝曰：故當淵注＃著，納而不流。
78.晉武帝每餉山濤，恒少。謝太傅以問子弟，車騎答曰：當由欲者不多，而使與者忘少。
79.謝胡兒語庾道季：諸人莫當就卿談，可堅城壘。庾曰：若文度來，我以偏師待之；康伯來，濟河焚舟。
80.李弘度常嘆不被遇。殷揚州知其家貧，問：君能屈志百里不？李答曰：《北門》之嘆，久已上聞。窮猿奔林，豈暇擇木！。遂授剡縣。
81.王司州至吳興印渚中看。嘆曰：非唯使人情開滌，亦覺日月清朗。
82.謝萬作豫州都督，新拜，當西之都邑，相送累日，謝疲頓。于是高侍中往，徑就謝坐，因問：卿今仗節方州，當疆理西蕃，何以為政？謝粗道其意。高便為謝道形勢，作數百語。謝遂起坐。高去後，謝追曰：阿酃故粗有才具。謝因此得終坐。
83.袁彥伯為謝安南司馬，都下諸人送至瀨鄉。將別，既自凄惘，嘆曰：江山遼落，居然有萬里之勢。
84.孫綽賦《遂初》，筑室畎川，自言見止足之分。齋前種一株松，恒自手壅治之。高世遠時亦鄰居，語孫曰：松樹子非不楚楚可憐，但永無棟梁用耳？孫曰：楓柳雖合抱，亦何所施？
85.桓征西治江陵城甚麗，會賓僚出江津望之，云：若能目此城者，有賞。顧長康時為客，在坐，目曰：遙望層城，丹樓如霞。桓即賞以二婢。
86.王子敬語王孝伯曰：羊叔子自復佳耳，然亦何與人事？故不如銅雀臺上妓。
87.林公見東陽長山曰：何其坦迤！
88.顧長康從會稽還，人問山川之美，顧云：千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙黄渖先粼婆d霞蔚。
89.簡文崩，孝武年十餘歲立，至暝不臨。左右啟依常應臨。帝曰：哀至則哭，何常之有！
90.孝武將講《孝經》，謝公兄弟與諸人私庭講心。車武子難苦問謝，謂袁羊曰：不問則德音有遺，多問則重勞二謝。袁曰：必無此嫌。車曰：何以知爾？袁曰：何嘗見明鏡疲于屢照，清流憚于惠風！
91.王子敬曰：從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇。若秋冬之際，尤難為懷。
92.謝太傅問諸子侄：子弟亦何預人事，而正欲使其佳？諸人莫有言者，車騎答曰：譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳。
93.道壹道人好整飾音辭，從都下還東山，經吳中。已而會雪下，未甚寒。諸道人問在道所經。壹公曰：風霜固所不論，乃先集其慘澹。郊邑正自飄瞥，林岫便已皓然。
94.張天錫為涼州刺史，稱制西隅。既為苻堅所禽，用為侍中。後于壽陽俱敗，至都，為孝武所器。每入言論，無不竟日。頗有嫉己者，于坐問張：北方何物可貴？張曰：桑椹甘香，鴟＃淳酪養性，人無嫉心。
95.顧長康拜桓宣武墓，作詩云：山崩溟海竭，魚鳥將何依。人問之曰：卿憑重桓乃爾，哭之狀其可見乎？顧曰：鼻如廣莫長風，眼如懸河決溜。或曰：聲如震雷破山，淚如傾河注海。
96.毛伯成既負其才氣，常稱：寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。
97.范寧作豫章，八日請佛有板。眾僧疑或欲作答。有小沙彌在坐末，曰：世尊默然，則為許可。眾從其義。
98.司馬太傅齋中夜坐，于時天月明凈，都無纖翳。太傅嘆以為佳。謝景重在坐，答曰：意謂乃不如微云點綴。太傅因戲謝曰：卿居心不凈，乃復強欲滓穢太清邪？
99.王中郎甚愛張天錫，問之曰：卿觀過江諸人經緯江左，軌轍有何偉異？後來之彥，復何如中原？張曰：研求幽邃，自王、何以還；因時修制，荀、樂之風。王曰：卿知見有餘，何故為苻堅所制？答曰：陽消陰息，故天步屯蹇；否剝成象，豈足多譏？
100.謝景重女適王孝伯兒，二門公甚相愛美。謝為太傅長史，被彈；王即取作長史，帶晉陵郡。太傅已構嫌孝伯，不欲使其得謝，還取作咨議。外示縶維，而實以乖間之。及孝伯敗後，太傅繞東府城行散，僚屬悉在南門要望候拜。時謂謝曰：王寧異郑剖乔錇槠溆嫛Ｖx曾無懼色，斂笏對曰：樂彥輔有言：豈以五男易一女？太傅善其對，因舉酒勸之曰：故自佳！故自佳！
101.桓玄義興還後，見司馬太傅。太傅已醉，坐上多客，問人云：桓溫來欲作伲绾危炕感坏闷稹Ｖx景重時為長史，舉板答曰：故宣武公黜昏暗，登聖明，功超伊、霍。紛紜之議，裁之聖鑒。太傅曰：我知！我知！即舉酒云：桓義興，勸卿酒。桓出謝過。
102.宣武移鎮南州，制街衢平直。人謂王東亭曰：丞相初管建康，無所因承，而制置紆曲，方此為劣。東亭曰：此丞相乃所以為巧。江左地促，不如中國；若使阡陌條暢，則一覽而盡。故紆餘委曲，若不可測。
103.桓玄詣殷荊州，殷在妾房晝眠，左右辭不之通。桓後言及此事，殷云：初不眠，縱有此，豈不以賢賢易色也。
104.桓玄問羊孚：何以共重吳聲？羊曰：當以其妖而浮。
105.謝混問羊孚：何以器舉瑚璉？羊曰：故當以為接神之器。
106.桓玄既篡位，後御床微陷，群臣失色。侍中殷仲文進曰：當由聖德淵重，厚地所以不能載。時人善之。
107.桓玄既篡位，將改置直館，問左右：虎賁中郎省應在何處？有人答曰：無省。當時殊忤旨。問：何以知無？答曰：潘岳《秋興賦敘》曰：餘兼虎賁中郎將，寓直散騎之省。玄咨嗟稱善。
108.謝靈吆么髑遥纂[士謂曰：卿欲希心高遠，何不能遺曲蓋之貌？謝答曰：將不畏影者未能忘懷。
世說新語卷上之下
§03政事第三
1.陳仲弓為太丘長，時吏有詐稱母病求假。事覺收之，令吏殺焉。主簿請付獄考眾奸。仲弓曰：欺君不忠，病母不孝。不忠不孝，其罪莫大。考求眾奸，豈復過此？
2.陳仲弓為太丘長，有劫贇⒇斨鳎髡卟吨Ｎ粗涟l所，道聞民有在草不起子者，回車往治之。主簿曰：俅螅讼劝从憽Ｖ俟唬罕I殺財主，何如骨肉相殘？
3.陳元方年十一時，候袁公。袁公問曰：賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行？元方曰：老父在太丘，強者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。袁公曰：孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？元方曰：周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。
4.賀太傅作吳郡，初不出門。吳中諸強族輕之，乃題府門：會稽雞，不能啼。賀聞，故出行，至門反顧，索筆足之曰：不可啼，殺吳兒！于是至諸屯邸，檢校諸顧、陸役使官兵及藏逋亡，悉以事言上，罪者甚眾。陸抗時為江陵都督，故下請孫皓，然後得釋。
5.山公以器重朝望，年逾七十，猶知管時任。貴勝年少若和、裴、王之徒，并共言詠。有署閣柱曰：閣東有大牛，和嶠鞅，裴楷＃，王濟剔嬲不得休。或云潘尼作之。
6.賈充初定律令，與羊祜共咨太傅鄭沖。沖曰：皋陶嚴明之旨，非仆暗懦所探。羊曰：上意欲令小加弘潤。沖乃粗下意。
7.山司徒前後選，殆周遍百官，舉無失才。凡所題目，皆如其言。唯用陸亮，是詔所用，與公意異，爭之不從，亮亦尋為賄敗。
8.嵇康被誅後，山公舉康子紹為秘書丞。紹咨公出處，公曰：為君思之久矣！天地四時，猶有消息；而況人乎！
9.王安期為東海郡，小吏盜池中魚，綱紀推之。王曰：文王之囿，與眾共之。池魚復何足惜？
10.王安期作東海郡，吏錄一犯夜人來。王問：何處來？云：從師家受書還，不覺日晚。王曰：鞭撻寧越以立威名，恐非致理之本。使吏送令歸家。
11.成帝在石頭，任讓在帝前戮侍中鐘雅、右衛將軍劉超。帝泣曰：還我侍中！讓不奉詔，遂斬超、雅。事平之後，陶公與讓有舊，欲宥之。許柳。若全思妣，則不得不為陶全讓，于是欲并宥之。事奏，帝曰：讓是殺我侍中者，不可宥！諸公以少主不可違，并斬二人。
12.王丞相拜揚州，賓客數百人并加沾接，人人有說色。唯有臨海一客姓任及數胡人為未洽，公因便還到過任邊云：君出，臨海便無復人。任大喜說。因過胡人前，彈指云：蘭＃，蘭＃。群胡同笑，四坐并歡。
13.陸太尉詣王丞相咨事，過後輒翻異。王公怪其如此，後以問陸。陸曰：公長民短，臨時不知所言，既後覺其不可耳。
14.丞相嘗夏月至石頭看庾公。庾公正料事，丞相云：署，可小簡之。庾公曰：公之遺事，天下亦未以為允。
15.丞相末年，略不復省事，正封＃諾之。自嘆曰：人言我憒憒，後人當思此憒憒。
16.陶公性檢厲，勤于事。作荊州時，敕船官悉錄鋸木屑，不限多少，咸不解此意。後正會，值積雪始晴，聽事前除雪後猶濕。于是悉用木屑覆之，都無所妨。官用竹，皆令錄厚頭，積之如山。後桓宣武伐蜀，裝船，悉以作釘。又云：嘗發所在竹篙，有一官長連根取之，仍當足，乃超兩階用之。
17.何驃騎作會稽，虞存弟謇作郡主簿，以何見客勞損，欲白斷常客，使家人節量，擇可通者。作白事成，以見存。存時為何上佐，正與謇共食，語云：白事甚好，待我食畢作教。食竟，取筆題白事後云：若得門庭長如郭林宗者，當如所白。汝何處得此人？謇于是止。
18.王、劉與林公共看何驃騎，驃騎看文書，不顧之。王謂何曰：我今故與林公來相看，望卿擺拔常務，應對玄言，那得方低頭看此邪？何曰：我不看此，卿等何以得存？諸人以為佳。
19.桓公在荊州，全欲以德被江、漢，恥以威刑肅物。令史受杖，正從朱衣上過。桓式年少，從外來，云：向從閣下過，見令史受杖，上捎云根，下拂地足。意譏不著。桓公云：我猶患其重。
20.簡文為相，事動經年，然後得過。桓公甚患其遲，常加勸免。太宗曰：一日萬機，那得速！
21.山遐去東陽，王長史就簡文索東陽，云：承藉猛政，故可以和靜致治。
22.殷浩始作陽州，劉尹行，日小欲晚，便使左右取＃，人問其故，答曰：刺史嚴，不敢夜行。
23.謝公時，兵廝逋亡，多近竄南塘下諸舫中。或欲求一時搜索，謝公不許，云：若不容置此輩，何以為京都？
24.王大為吏部郎，嘗作選草；臨當奏，王僧彌來，聊出示之。僧彌得便以己意改易所選者近半，王大甚以為佳，更寫即奏。
25.王東亭與張冠軍善。王既作吳郡，人問小令曰：東亭作郡，風政何似？答曰：不知治化何如，唯與張祖希情好日隆耳。
26.殷仲堪當之荊州，王東亭問曰：德以居全為稱，仁以不害物為名。方今宰牧華夏，處殺戮之職，與本操將不乖乎？殷答曰：皋陶刑辟之制，不為不賢；孔丘居司寇之任，未為不仁。
§04文學第四
1.鄭玄在馬融門下，三年不得相見，高足弟子傳授而已。嘗算渾天不合，諸弟子莫能解。或言玄能者，融召令算，一轉使決，眾咸駭服。及玄業成辭歸，既而融有禮樂皆東之嘆。恐玄擅名而心忌焉。玄亦疑有追，乃坐橋下，在水上據屐。果轉式逐之，告左右曰：玄在土下水上而據木，此必死矣。遂罷追，玄竟以得免。
2.鄭玄欲注春秋傳，尚未成時，行，與服子慎遇，宿客舍，先未相識。服在外車上，與人說己注《傳》意。玄聽之良久，多與己同。玄就車與語曰：吾久欲注，尚未了。聽君向言，多與吾同。今當盡以所注與君。遂為服氏注。
3.鄭玄家奴婢皆讀書。嘗使一婢，不稱旨，將撻之。方自陳說，玄怒，使人曳著泥中。須臾，復有一婢來，問曰：胡為乎泥中？答曰：薄言往訴，逢彼之怒。
4.服虔既善《春秋》，將為注，欲參考同異；聞崔烈集門生講傳，遂匿姓名，為烈門人賃作食。每當至講時，輒竊聽戶壁間。既知不能逾已，稍共諸生敘其短長。烈聞，不測何人，然素聞虔名，意疑之。明蚤往，及未寤，便呼：子慎！虔不覺驚應，遂相與友善。
5.鐘會撰《四本論》始畢，甚欲使嵇公一見。置懷中，既定，畏其難，懷不敢出，于戶外遙擲，便回急走。
6.何晏為吏部尚書，有位望，時談客盈坐。王弼未弱冠，往見之。晏聞弼名，因條向者勝理語弼曰：此理仆為極，可得復難不？弼便作難，一坐人便以為屈。于是弼自為客主數番，皆一坐所不及。
7.何平叔注《老子》始成，詣王輔嗣。見王注精奇，乃神伏，曰：若斯人，可與論天人之際矣！因以所注為《道德二論》。
8.王輔嗣弱冠詣裴徽，徽問曰：夫無者，杖f物之所資，聖人莫肯致言，而老子申之無已，何邪？弼曰：聖人體無，無又不可以訓，故言必及有；老、莊未免于有，恒訓其所不足。
9.傳嘏善言虛勝，荀粲談尚玄遠。每至共語，有爭而不相喻。裴冀州釋二家之義，通彼我之懷，常使兩情皆得，彼此俱暢。
10.何晏注《老子》未畢，見王弼自說注《老子》旨。何意多所短，不復得作聲，但應諾諾。遂不復注，因作《道德論》。
11.中朝時有懷道之流，有詣王夷甫咨疑者。值王昨已語多，小極，不復相酬答，乃謂客曰：身今少惡，裴逸民亦近在此，君可往問。
12.裴成公作《崇有論》，時人攻難之，莫能折。唯王夷甫來，如小屈。時人即以王理難裴，理還復申。
13.諸葛＃年少不肯學問。始少王夷甫談，便已超詣。王嘆曰：卿天才卓出，若復小加研尋，一無所愧。後看《莊》、《老》，更與王語，便足相抗衡。
14.衛＃總角時，問樂令夢，樂云是想。衛曰：形神所不接而夢，豈是想邪？樂云：因也。未嘗夢乘車入鼠穴，搗齏啖鐵杵，皆無想無因故也。衛思因，經日不得，遂成病。樂聞，故命駕為剖析之。衛既小差，樂嘆曰：此兒胸中當必無膏肓之疾！
15.庾子嵩讀《莊子》，開卷一尺許便放去，曰：了不異人意。
16.客問樂令旨不至者，樂亦不復剖析文句，真以麈尾柄確幾曰：至不？客曰：至！樂因又舉麈尾曰：若至者，那得去？于是客乃悟服。樂辭約而旨過，皆此類。
17.初，注《莊子》者數十家，莫能究其旨要。向秀于舊注外為解義，妙析奇致，大暢玄風。唯《秋水》、《至樂》二篇未竟而秀卒。秀子幼，義遂零落，然猶有別本。郭象者，為人薄行，有俊才。見秀義不傳于世，遂竊以為己注。乃自注秋水、至樂二篇，又易《馬蹄》一篇，其餘眾篇，或定點文句而已。後秀義別本出，故今有向、郭二《莊》，其義一也。
18.阮宣子有令聞，太尉王夷甫見而問曰：老、莊與聖教同異？對曰：將無同？太尉善其言，辟之為掾。世謂三語掾。衛嘲之曰：一言可辟，何假于三？宣子曰：茍是天下人望，亦可無言而辟，復何假一？遂相與為友。
19.裴散騎娶王太尉女。婚後三日，諸婿大會，當時名士，王、裴子弟悉集。郭子玄在坐，挑與裴談。子玄才甚豐贍，始數交，未快。郭陳張甚盛，裴徐理前語，理致甚微，四坐咨嗟稱快。王亦以為奇，謂諸人曰：君輩勿為爾，將受困寡人女婿！
20.衛＃始度江，見王大將軍。因夜坐。大將軍命謝幼輿。＃見謝，甚說之，都不復顧王，遂達旦微言。王永夕不得豫。＃體素羸，恒為母所禁。爾夕忽極，于此病篤，遂不起。
21.舊云：王丞相過江左，止道聲無哀樂、養生、言盡意，三理而已。然宛轉關生，無所不入。
22.殷中軍為庾公長史，下都，王丞相為之集，桓公、王長史、王藍田、謝鎮西并在。丞相自起解帳帶麈尾，語殷曰：身今日當與君共談析理。既共清言，遂達三更。丞相與殷共相往反，其餘諸賢略無所關。既彼我相盡，丞相乃嘆曰：向來語，乃竟未知理源所歸。至于辭喻不相負，正始之音，正當爾耳！明旦，桓宣武語人曰：昨夜聽殷、王清言，甚佳。仁祖亦不寂寞，我亦時復造心；顧看兩王掾，輒＃如生母狗馨。
23.殷中軍見佛經，云：理亦應阿堵上。
24.謝安年少時，請阮光祿道白馬論。為論以示謝，于時謝不即解阮語，重相咨盡。阮乃嘆曰：非但能言人不可得，正索解人亦不可得！
25.褚季野語孫安國云：北人學問，淵綜廣博。孫答曰：南人學問，清通簡要。支道林聞之，曰：聖賢固所忘言。自中人以還，北人看書，如顯處視月；南人學問如牖中窺日。
26.劉真長與殷淵源談，劉理如小屈，殷曰：惡！卿不欲作將善云梯仰攻？
27.殷中軍云：康伯未得我牙後慧。
28.謝鎮西少時，聞殷浩清言，故往造之。殷未過有所通。為謝標榜諸義，作數百語；既有佳致，兼辭條豐蔚，甚足以動心駭聽。謝注神傾意，不覺流汗交面。殷徐語左右：取手巾與謝郎拭面。
29.宣武集諸名勝講《易》。日說一卦。簡文欲聽，聞此便還，曰：義自當有難易，其以一卦為限邪！
30.有北來道人好才理，與林公相遇于瓦官寺，講《小品》。于時竺法深、孫興公悉共聽。此道人語，屢設疑難，林公辯合清析，辭氣俱爽。此道人每輒摧屈。孫問深公：上人當是逆風家，向來何以都不言？深公笑而不答。林以曰：白旃檀非不馥，焉能逆風？深公得此義，夷然不屑。
31.孫安國往殷中軍許共論，往反精苦，客主無間。左右進食，冷而復暖者數四。彼我奮擲麈尾，悉脫落，滿餐飯中。賓主遂至莫忘食。殷乃語孫曰：卿莫作強口馬，我當穿卿鼻。孫曰：卿不見決鼻牛，人當穿卿頰。
32.《莊子·逍遙》篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，而不能拔理于郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及《逍遙》。支卓然標新理于二家之表，立異義于眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
33.殷中軍嘗至劉尹所清言。良久，殷理小屈，游辭不已，劉亦不復答。殷去後，乃云：田舍兒，強學人作爾馨語。
34.殷中軍雖思慮通長，然于才性偏精。忽言及《四本》，便若湯池鐵城，無可攻之勢。
35.支道林造《即色論》，論成，示王中郎，中郎都無言。支曰：默而識之乎？王曰：既無文殊，誰能見賞？
36.王逸少作會稽，初至，支道林在焉。孫興公謂王曰：支道林拔新領異，胸懷所及，乃自佳，卿欲見不？王本自有一往雋氣，殊自輕之。後孫與支共載往王許，王都領域，不與交言。須臾支退。後正值王當行，車已在門。支語王曰：君未可去，貧道與君小語。因論《莊子·逍遙游》。支作數千言，才藻新奇，花爛映發。王遂披襟解帶，留連不能已。
37.三乘佛家滯義，支道林分判，使三乘炳然。諸人在下坐聽，皆云可通。支下坐，自共說，正當得兩，入三便亂。今義弟子雖傳，猶不盡得。
38.許掾年少時，人以比王茍子，許大不平。時諸人士及于法師并在會稽西寺講，王亦在焉。許意甚忿，便往西寺與王論理，共決優劣。苦相折挫，王遂大屈。許復執王理，王執許理，更相覆疏，王復屈。許謂支法師曰：弟子向語何似？支從容曰：君語佳則佳矣，何至相苦邪？豈是求理中之談哉！。
39.林道人詣謝公。東陽時始總角，新病起，體未堪勞。與林公講論，遂至相苦。母王夫人在壁後聽之，再遣信令還，而太傅留之。王夫人因自出，云：新婦少遭家難，一生所寄，唯在此兒。因流涕抱兒以歸。謝公語同坐曰：家嫂辭情慷慨，致可傳述，恨不使朝士見。
40.支道林、許掾諸人共在會稽王齋頭。支為法師，許為都講。支通一義，四坐莫不厭心。許送一難，眾人莫不＃舞。但共嗟詠二家之美，不辯其理之所在。
41.謝車騎在安西艱中，林道人往就語，將夕乃退。有人道上見者，問云：公何處來？答云：今日與謝孝劇談一出來。
42.支道林初從東山，住東安寺中。王長史宿構精理，并撰其才藻，往與支語，不大當對。王敘致作數百語，自謂是名理奇藻。支徐徐謂曰：身與君別多年，君義、言了不長進。王大慚而退。
43.殷中軍讀《小品》，下二百簽，皆是精微，世之幽滯。嘗欲與支道林辯之，竟不得。今《小品》猶存。
44.佛經以為祛練神明，則聖人可致。簡文云：不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。
45.于法開始與支公爭名，後精漸歸支，意甚不忿，遂遁跡剡下。遣弟子出都，語使過會稽。于時支公正講《小品》。開戒弟子：道林講，比汝至，當在某品中。因示語攻難數十番，云：舊此中不可復通。弟子如言詣支公。正值講，因謹述開意。往反多時，林公遂屈。厲聲曰：君何足復受人寄載來！
46.殷中軍問：自然無心于稟受，何以正善人少，惡人多？諸人莫有言者。劉尹答曰：譬如寫水著地，正自縱橫流漫，略無正方圓者。一時絕嘆，以為名通。
47.康僧淵初過江，未有知者，恒周旋市肆，乞索以自營。忽往殷淵源許，值盛有賓客，殷使坐，粗與寒溫，遂及義理。語言辭旨，曾無愧色。領略粗舉，一往參詣。由是知之。
49.殷、謝諸人共集。謝因問殷：眼往屬萬形，萬形來入眼不？
50.人有問殷中軍：何以將得位而夢棺器，將得財而夢矢穢？殷曰：官本是臭腐，所以將得而夢棺尸；財本是糞土，所以將得而夢穢污。時人以為名通。
51.殷中軍被廢東陽，始看佛經。初視《維摩詰》，疑」般若波羅密」太多。後見小品，恨此語少。
52.支道林、殷淵源俱在相王許。相王謂二人：可試一交言。而才性殆是淵源崤、函之固，君其慎焉！支初作，改轍遠之，數四交，不覺入其玄中。相王撫肩笑曰：此自是其勝場，安可爭鋒！
53.謝公因子弟集聚，問：毛詩何句最佳？遏稱曰：昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。公曰：＃謨定命，遠猷辰告。謂此句偏有雅人深致。
54.張憑舉孝廉，出都，負其才氣，謂必參時彥。欲詣劉尹，鄉里及同舉者共笑之。張遂詣劉。劉洗濯料事，處之下坐，唯通寒暑，神意不接。張欲自發，無端。頃之，長史諸賢來清言。客主有不通處，張乃遙于末坐判之，言約旨遠，足暢彼我之懷，一坐皆驚。真長延之上坐，清言彌日，因留宿至曉。張退，劉曰：卿且去，正當取卿共詣撫軍。張還船，同侶同何處宿？張笑而不答。須臾，真長遣傳教覓張孝廉船，同侶惋愕。即同載詣撫軍。至門，劉前進謂撫軍曰：下官今日為公得一太常博士妙選！既前，撫軍與之話言，咨嗟稱善曰：張憑勃＃為理窟。即用為太常博士。
55.汰法師云：六通、三明同歸，正異名耳。
56.支道林、許、謝盛德，共集王家。謝顧謂諸人：今日可謂彥會，時既不可留，此集固亦難常，當共言詠，以寫其懷。許便問主人有莊子不？正得《漁父》一篇。謝看題，便各使四坐通。支道林先通，作七百許語，敘致精麗，才藻奇拔，眾咸稱善。于是四坐各言懷畢。謝問曰：卿等盡不？皆曰：今日之言，少不自竭。謝後粗難，因自敘其意，作萬餘語，才峰秀逸。既自難干，加意氣擬托，蕭然自得，四坐莫不厭心。支謂謝曰：君一往奔，故復自佳耳。
57.殷中軍、孫安國、王、謝能言諸賢，悉在會稽王許。殷與孫共論《易象妙于見形》。孫語道合，意氣干云。一坐咸不安孫理，而辭不能屈。會稽王慨然嘆曰：使真長來，故應有以制彼。既迎真長，孫意己不如。真長既至，先令孫自敘本理。孫粗說已語，亦覺殊不及向。劉便作二百許語。辭難簡切，孫理遂屈。一坐同時拊掌而笑，稱美良久。
57.僧意在瓦官寺中，王茍子來，與共語，便使其唱理。意謂王曰：聖人有情不？王曰：無。重問曰：聖人如柱邪？王曰：如籌算，雖無情，咧哂星椤Ｉ庠疲赫l呗}人邪？茍子不得答而去。
58.@司馬太傅問謝車：惠子其書五車，何以無一言入玄？謝曰：故當是其妙處不傳。
殷中軍被廢，徒東陽，大讀佛經，皆精解。唯至事數處不解。遇見一道人，問所簽，便釋然。
殷仲堪精核玄論，人謂莫不研究。殷乃嘆曰：使我解四本，談不翅爾。
殷荊州會問遠公：易以何為體？答曰：易以感為體：殷曰：銅山西崩，靈鐘東應，便是易耶？遠公笑而不答。
羊孚弟娶王永言女。及王家見婿，孚弟俱往。時永言父東陽尚在，殷仲堪是東陽女婿，亦在坐。孚善理義，乃與仲堪道齊物。殷難之，羊云：君四番後，當得見同。殷笑曰：乃可得盡，何必相同？乃至四番後一通。殷咨嗟：眩便無以相異。歡為新拔者久之。
殷仲堪云：三日不讀道德經，便黨舌本間強。
提婆初至，為東亭第講阿毗曇。始發講，坐裁半，僧便云：都已曉。即于坐分數四有意道人，更就餘屋自講。提婆講竟，東亭問法岡道人曰：弟子都未解，阿彌那得已解？所得云何？曰：大略全是，故當小未精核耳。
桓南與殷荊州共談，每相攻難。年餘後，但一兩番。桓自嘆才思轉退。殷云：此乃是君轉解。
文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩曰：煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？帝深有慚色。
魏朝封晉王為公，備禮九錫，文王固讓不受。公卿將校當詣府敦喻。司空鄭沖。馳遣信就阮籍求文。時在袁孝尼家，
左太沖作三都賦初成，時人互有譏訾，思意不愜。後示張公。張曰：此二京可三，然君文未重于世，宜以經高名之士。思乃詢求于皇甫謐。謐見之歡，遂為作敘。于是先相非貳者，莫不斂衽贊述焉。
劉伶著酒德頌，意氣所寄。
樂令善于清言，而不長于手筆。將讓河南尹，請潘岳為表。潘云：可作耳。要當得君意。樂為述己所以為讓，標位二百許語。潘直取錯綜，便成名筆。時人咸云：若樂不假潘之文，潘不取樂之旨，則無以成斯矣。
夏候湛作周詩成，示潘安仁。安仁曰：此非徒溫雅，乃別見孝悌之性。潘因此遂作家風詩。
太叔廣甚辯給，而摯仲治長于翰墨，俱為列卿。每至公坐，廣談，仲治不能對。退著筆難廣，廣又不能答。
江左殷太常父子并能言理，亦有辯之異。揚州口談至劇，太常輒云：汝更思吾論。
庾子嵩作意賦成，從子文康見，問曰：若有意邪，非賦之所盡；若無意邪，復何所賦？答曰：正在有意無意之間。
郭景純詩云：林無靜樹，川無停流。阮孚云：泓崢蕭瑟，實不可言。每讀此文，輒覺超形越。
庾闡始作揚都賦，道溫、庾云：溫挺義之標，庾作民之望。方響則金聲，比德則玉亮。庾公聞賦成，看，兼贈貺之。闡更改望為俊，以亮為潤云。
孫興公作庾公誄。袁羊曰：見此張緩。于是地以為各賞。
庾仲初作揚都賦成，以呈庾亮。亮以親族之懷，大為其鋁價云：可三二京，四三都。于此人人競寫，都下紙為之貴。謝太傅云：不得爾。此是屋下架屋耳，事事擬學，而不免儉狹。
習鑿齒史才不常，宣武甚器之，未三十，便用為荊州治中。鑿齒謝箋亦云：不遇明公，荊州老從事耳！後至都見簡文，返命，宣武問：見相王何如？答云：一生不會見此人！從此忤旨，出為衡陽郡，性理遂錯。于病中猶作漢晉春秋，品評卓逸。
孫興公云：三都、二京，五經鼓吹。
謝太傅問主簿陸退：張憑何以作母誄，而不作父誄？退答曰：故當是丈夫之德，表于事行；婦人之美，非誄不顯。
王敬仁年十三，作賢人論。長史送示真長，真長答云：見敬仁所作論，便足參微言。
孫興公云：潘文爛若披澹瑹o處不善；陸文若排沙簡金，往往見寶。
簡文稱許掾云：玄度五言時，可謂妙絕時人。
孫興公作天臺賦成，以示范榮期，云：卿試擲地，要作金石聲。范曰：恐子之金石，非宮商中聲！然每至佳句，輒云：應是我輩語。
桓公見謝安石作簡文謚議，看竟，擲與坐上諸客曰：此是安石碎金。
袁虎少貧，嘗為人傭載咦狻Ｖx鎮西經船行，其夜清風朗月，聞江渚間估客船三有詠詩聲，甚有情致。所誦五言，又其所未嘗聞，嘆美不能已。即遣委曲訊問，乃是袁自詠其所作詠史詩。因此相要，大相賞得。
孫興公云：潘文湺鴥簦懳纳疃彙?/FONT>
裴郎作語林，始出，大為遠近所傳。時流年少，無不傳寫，各有一通。載王東亭作經王公酒壚下賦，甚有才情。
謝萬作八賢論，與孫興公往後，小有利鈍。顧曰：我亦作，知卿當無所名。
桓宣武命袁彥伯作北征賦，公與時賢共看，咸嗟嘆之。時王在坐云：恨少一句，得寫字足韻，當佳。袁即于坐攬筆益云：感不絕于餘心，溯流風而獨寫。公謂王曰：當今不得不以此事推袁。
孫興公道曹輔佐才如白地明光澹菬o文采，酷無裁制。
袁彥伯作名士傳成，見許公。公笑曰：我嘗與諸人道江北事，特作狡獪耳！彥伯遂以著書。
王東亭到桓公吏，既伏閣下，桓令人竊取其白事。東亭即于閣下更作，無復向一字。
桓宣武北征，會須露布文，喚袁倚馬前令作。手不輟筆，俄得七紙，殊可觀。東亭在側，極嘆其才。袁虎云：當令齒舌間得利。
袁宏始作東征賦，都不道陶公。胡奴誘之狹室中，臨以白刃，曰：先公動業如是！君作東征賦，云何相忽略？宏窘蹙無計，便答：我大道公，何以云無？因誦曰：精金百煉，在割能斷。功則治人，職思靖亂。長沙之動，為史所贊。
或問顧長康：君箏賦何如嵇康琴賦？顧曰：不賞者，作後出相遺。深識者，亦以高奇見貴。
殷仲文天才宏贍，而讀書不甚廣，博亮嘆曰：若使合殷仲文讀書半袁豹，才不減班固。
羊孚作雪贊云：資清以化，乘氣以霏。遇象能鮮，即潔成輝。桓胤遂以書扇。
王孝伯在京行散，至其弟王睹戶前，問：古詩中何句為最？睹思未答。教伯詠所遇無故物，焉得不速老！此句為佳。
桓玄嘗登江陵城南樓云：我今欲為王孝伯作誄。因吟嘯良，隨而下筆。一坐之間，誄以之成。
桓玄初并西夏，領、江三州，二府一國。于時始雪，五處俱賀，五版并人。玄在聽事上，版至即答版後，皆粲然成章，不相揉雜。
桓玄下都，羊孚時為充州別駕，從京來詣門，箋云：自頃世故睽離，心事淪蘊。明公啟晨光于積晦，澄百流以一源。桓見箋，馳喚前，云：子道，子道，來何遲？即用為記室參軍。孟昶。為劉牢之主衍，詣門謝，見云：羊候，百口賴！。
世說新語卷中之上
§05方正第五
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：尊君在不？答曰：待君久不至，已去。友人便怒曰：非人哉！與人期行，相委而去。元方曰：君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子駕父，則是無禮。友人慚，下車引之。元方入門不顧。
南陽宗世林，魏武同時，而甚薄其為人，不與之交。及魏武作司空，總朝政，從容問宗曰：可以交未？答曰：松柏之志猶存。世林既以忤旨見疏，位不配德。文帝兄弟每造其門，皆獨拜床下，其見禮如此。
魏文帝受禪，陳群有戚容。帝問曰：朕應天受命，卿何以不樂？群曰：臣與華歆，服膺先朝，今雖欣聖化，猶義形于色。
郭淮作關中都督，得民情，亦屢有戰庸。淮妻，太尉王凌之妹，坐事當并誅。使者徵攝甚急，唯使戒裝，克日當發。州府文武及百姓勸唯舉兵，唯不許。至期，遣妻，百姓號泣追呼者數萬人。行數十里，唯乃命左右人人還，于是文武奔馳，如徇身首之急。既至，唯與宣帝書曰：五子哀戀，思今其母，其母既亡，則無五子。五子若殞，亦復無唯。宣帝乃表，特原淮妻。
諸葛亮之次謂濱，關中震動。魏明帝深晉宣王戰，乃遣辛為軍司馬。宣王既與亮對渭而陳，亮設誘譎萬方。宣王果大忿，將欲應之以重兵。亮遣問諜覘之，還曰：有一老夫，毅然仗黃鉞，當軍門立，軍不得出。亮曰：此必辛佐漢也。
夏候玄既被桎梏，時鐘毓為廷尉，鐘會先不與玄相知，因便狎之。玄曰：雖復刑餘之人，未敢聞命！考掠初無一言，臨刑東市，顏色不異。
夏候泰初與廣陵陳本善。本與玄在本母前宴飲，本弟騫行還，徑人，至堂戶。泰初因起曰：可得同，不可得而雜。
高貴鄉公夢，內外喧嘩。司馬文王問侍中陳泰曰：何以靜之？泰云。唯殺賈充，以謝天下。文王曰：可復下此不？對曰：但見其上，未見其下。
和嶠為武帝所親重，語嶠曰：東宮心更成進，卿試往看。還問：何發？答云：皇太子聖質如初。
諸葛靚後人晉，除大司馬，召不起。以與晉室有仇，常背洛水而坐。與武帝有舊，帝欲見之而無由，乃請諸葛妃乎靚。既來，帝就太妃問相見。祀畢，酒酣，帝曰：卿故復憶竹馬之好不？靚曰：臣不能吞炭漆身，今日復睹聖顏。因涕泗百行。帝于是慚悔而出。
武帝語和嶠曰：我欲先痛罵王武子，然後爵之。嶠曰：武子俊爽，恐不可屈。帝遂召武子，苦責之，因曰：知愧不？武子曰：尺布斗粟之謠，常為陛下恥之！它人能令疏，以此愧陛下。
杜預之州，頓七里橋，朝士悉祖。預少賤，好豪俠，不為物所許。楊濟既名氏，雄俊不堪，不坐而去。須臾，和長與來，問：楊右衛何在？客曰：向來，不坐而去。長與曰：必大夏門下盤馬。往大夏門，果大閱騎，長與抱內車，共載歸，坐如初。
杜預拜鎮南將軍，朝士悉至，皆在連榻坐。時亦有裴叔則。羊樨舒後至，曰：杜元凱乃復連榻坐客！不坐便去。杜請裴追之，羊去數里住馬，既而俱還杜許。
晉武帝時，荀勖為中書監，和嶠為令。故事，監、令由來共車。嶠性正，常疾勖諂諛。後公車來，嶠便登，正向前坐，不復容勖。勖方更覓車，然後得去。監、令各給車自此始。
山公大兒著短，車中倚。武帝欲見之，山公不敢辭，問兒，兒不肯行。時論乃云勝山公。
向雄為河內主簿，有公事不及雄，而太守劉淮橫怒，遂與杖遣之。雄後為黃門郎，劉為侍中，初不交言。武帝聞之，敕雄復君臣之好，雄不得已，詣劉，再拜曰：向受詔而來，而君臣之義絕，何如？于是即去。武帝聞尚不和，乃怒問雄曰：我令卿復君臣之好，何以猶絕？雄曰：古之君子，進人以禮，退人以禮，今之君子，進人若將加諸卻，退人若將墜諸淵。臣于劉河內，不為戎者，亦已幸甚，安復為君臣之好？武帝從之。
齊王為大司馬輔政，嵇紹為侍中，詣咨事。設宰會，召葛旗。董艾等。共論時宜。旗等白：嵇侍中善于絲竹，公可令操之。遂送樂器。紹推卻不受。曰：今日共為歡，卿何卻邪？紹曰：公軒輔皇室，令作事可法。紹雖官卑，職備常伯。操絲此竹，樂這民之事，不可以先王法服，為伶人之業。今逼高命，不敢茍辭，當釋冠冕，襲私服，此紹之心也。旗等不自得而退。
廬志于眾坐，問陸士衡：陸遜、陸抗，是君何物？答曰：如卿于廬毓、廬。士龍失色。既出刻，謂兄曰：保至如此，彼容不相知也？士衡正色曰：我父祖名播海內，寧有不知，鬼子敢爾！
羊忱性甚貞烈。趙王倫為相國，忱為太傅長史，乃版以參相國軍事。使者卒至，忱深懼豫禍，不暇被馬，于是帖騎而避。使者追之，忱善射，矢左右發，使者不敢進，遂得免。
王太尉不與庾子嵩交，庾卿之不置。王曰：君不得為爾。卿自君我，我自卿卿。我自用我法卿自用卿法。
宣子伐社樹，有人止之。宣子曰：社而為樹，伐樹則社亡，樹而為社，伐樹則社移矣。
阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：今見鬼者云，著生時衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？
元皇帝既登阼，以鄭後之宏，欲舍明帝而立簡文。時議者咸謂：舍長立少，既于理非倫，且明帝以聰亮英斷，益宜為儲副。周、王諸公，并苦爭懇切。唯刁玄亮獨欲奉少主，以阿帝旨。元帝便欲施行，廬諸公不奉詔。于是先喚周候、丞相人，然後欲出詔付刁。王既人，始至階頭，帝逆遣傳詔，遏使就東訂。周候未悟，即卻略下階。丞相披拔傳詔，徑至御床前曰：不審陛下何以見臣。帝儋無言，乃探懷中黃紙詔裂擲之。由此皇儲始定。周候方慨然愧嘆曰：我常自言勝茂弘，今始知不如也！
王丞相初在江左，欲結援吳人，請婚陸太尉。對曰：培樓無松柏，薰蕕不同器。玩雖不才，義不為亂倫之始。
諸葛恢大女適太尉庾亮兒，次女適徐州刺史羊忱兒。亮子被蘇峻害，改適江彪。恢兒娶鄭攸女。于時謝書求其小女婚。恢乃云：羊、鄭是世婚，江家我顧伊，庾家伊顧我，不能復與謝裒兒婚。及恢亡，遂婚。于是王右軍往謝家看新婦，猶有恢之遺法，威儀端詳，容俘光整。王嘆曰：我在遣女裁得爾耳！
周叔治作陵太守，周候、仲智往別。叔治以將別，涕泗不止。仲智恚之曰：斯人乃婦女，與人別唯啼泣！便舍云。周候獨留，與飲酒言話，臨別流涕，撫其背曰：奴好自愛。
周伯仁為吏部尚書，在省內夜疾危急。時刁玄亮為尚書令，營救備親好之至，良久小損。明旦，服仲智，仲智狼狽來。始人戶，刁下床對之大泣，說伯仁昨危急之床。仲智手批之，刁為辟易于戶側。既前，都不問病，直云：君在中朝，與和長與齊名，那與佞人刁協有情？徑便出。
王含作廬江郡，今濁狼籍。王敦護其兄，故于眾坐稱：家兄在郡定佳，廬江人士咸稱之！時何充為敦主簿，在坐，正色曰：充即廬江人，所聞異于此！敦默然。旁人為之反側。充晏然，意自若。
顧孟著嘗以酒勸周伯仁，伯仁不受。顧因移勸柱，而語柱曰：詎可便作棟梁自遇。周得之欣然，遂為衿契。
明帝在西堂，會諸公飲酒，未大醉，帝問：今名臣共集，何如堯、舜時？周伯仁為仆射，因厲聲曰：今雖同人主，復那得等于聖治！帝大怒，還內，作手詔滿一黃紙，遂付廷尉令收，因欲殺之。後數日，詔出周，群臣往省之。周曰：近知當不死，罪不足至此。
王大將軍當下，時咸謂無緣爾。伯仁曰：今主非堯、舜，何能無過？且人臣安得稱兵以向朝廷？處仲狼抗剛愎，王平子何在？
王敦既下，住船石頭，欲有廢明帝意。賓客盈坐，敦知帝聰明，欲以不孝廢之。每言帝不孝之狀，而皆云溫太真所說。溫嘗為東宮率，後為吾司馬，甚悉之。須臾，溫來，敦便奮其威容，問溫曰：皇太子作人何似？溫曰：小人無以測君子。敦聲色并厲，欲以威力使從己，乃重問溫：太子何以稱佳？溫曰：鉤深致遠，蓋非溩R所測。然以禮侍親，可稱為孝。
王大將軍既反，至石頭，周伯仁往見之。謂周曰：卿何以相負？對曰：公戎車犯正，下官忝率六軍，而王師不振，以此負公。
蘇峻既至石頭，百僚奔散，唯侍中鐘雅獨在帝側。或謂鐘曰：見可而進，知難而退，古之道也。君性亮直，必不容于寇仇，何不用隨時之宜、而坐待其敝邪？鐘曰：國亂不能匡，君危不能濟，而各遜遁以求免，吾懼董狐將執簡而進矣！
蘇峻時，孔群在橫塘為匡術所逼。王丞相保存術，因眾坐戲語，令術勸酒，以釋橫塘之憾，群答曰：德非孔子，厄同匡人。
蘇子高事平，王、庚諸公欲用也廷尉為丹陽。百姓雕弊，也慨估曰：昔肅祖臨崩，諸君親升御床，并蒙眷識，共奉遺詔。孔坦疏賤，不在顧命之列。既有艱難，則以微臣為先，今猶俎上腐肉，任人膾肉，任人膾截耳！于是拂衣而去，諸公亦止。
也車騎與中丞共行，在御道逢匡術，賓從甚盛，因往與車騎共語。中丞初不視，直云：鷹化為鳩，眾鳥猶惡其眼。術大怒，便欲刃之。車騎下車，抱術曰：族弟發狂，卿為我宥之！始得全首領。
梅頤嘗有于陶公。後為豫章太守，有事，王丞相遣收之。侃曰：天子富于春秋，萬機自諸候出，王公既得錄，陶公何為不可放？乃遣人于江口奪之。頤見陶公，拜，陶公止之。頤曰：梅仲真卻，明日豈可復屈邪？
王孫相作女伎，施設床席。蔡公先在坐，不說而去，王亦不留。
何次道、庾季堅二人并為元輔。成帝初崩，于時嗣君未定，何欲立嗣子，庾及朝議以外寇方強，子沖幼，乃立康帝。康帝登阼，會群臣，謂何曰：朕今所以承大業，為誰之議？何答曰：陛下龍飛，此是庾冰之功，非臣之力。于時用微臣之議，今不睹盛明之世。帝有慚色。
江仆射年少，王丞相呼與共棋。王手嘗不如兩道許，而欲敵道戲，試以觀之。江不即下。王曰：君何以不行？江曰：恐不得爾。傍有客曰：此年少戲乃不惡。王徐舉首曰：此年少非唯圍棋見勝。
孔君平疾篤，庾司空為會稽，省之，相同訊甚至，為之流涕。庾既下床，也慨然曰：大丈夫將終，不問安國寧家之術，乃作兒女子相問！庾聞，回謝之，請其話言。
桓大司馬詣劉尹，臥不起。桓彎彈彈劉枕，丸迸碎床褥間。劉作色而起曰：使君如馨地，寧可頭戰求勝？
後來年少多有道深公者。深公謂曰：黃吻年少，勿為論宿士。昔嘗與元明二帝、王庾二公周旋。
王中郎年少時，江彪為仆射領選，欲擬之為尚書郎。有語王者，王曰：自過江來，尚書郎正用第二人，何得擬我？江聞而止。
王述轉尚書令，事行便拜。文度曰：故應讓杜許。藍田云：汝謂我堪此不？文度曰：何為不堪！但克讓自是美事，恐不可闕。藍田慨然曰：既云堪，何為復讓？人言汝勝我，定不如我。
孫興公作庾公誄，文多托寄之辭。既成，示庾道恩。庾見，慨然送還之，曰：先君與君，自不至于此。
王長史求東陽，撫軍不用。後疾篤，臨終，撫軍哀嘆曰：吾將負仲祖于此！令用之。長史曰：人言會稽王癡，真癡。
劉簡作桓宣武別駕，後為東曹參軍，頗以剛直見疏。嘗聽記，簡都無言。宣武問：劉東曹何以不下意？答曰：會不能用。宣武亦無怪色。
劉真長、王仲祖共行，日旰未食。有相識小人貽其餐，肴案甚盛，真長辭焉。仲祖曰：聊以充廬，何若辭？真長曰：小人都不可與作緣。
王修齡嘗在東山，甚貧乏。陶胡奴為鳥程令，送一船米遺之，卻不肯取。直答語：王仆齡若饑，自當就謝仕祖索食，不須陶胡奴米。
阮光祿。山陵，至都，不往殷、劉許，過事便還。諸人相與追之，阮亦知時流必當逐己，乃遄疾而去，至方山不相及。劉尹時為會岙，乃嘆曰：我入，當泊安石渚下耳，不敢復近思曠傍。伊便能捉杖打人，不易。
王、劉與桓公共至覆舟山看。酒酣後，齊牽腳加桓公頸。桓公不堪，舉手拔去。既還，王長史語劉曰：伊詎可以形色加人不？
桓公問桓子野：謝安石料萬石必敗，何以不諫？子野答曰：故當出于難犯耳！桓作色曰：萬石撓弱凡才，有何嚴顏難犯？
羅君章會在人家，主人令與坐上客共語。答曰：相識已多，不煩復爾。
韓康伯病，柱杖前庭消搖。見諸謝皆富貴，轟隱交路，嘆曰：此復何異王莽時？
王文度為桓公長史時，桓為兒示王女，王許咨藍田。既還，藍田愛念文度，雖長大猶抱著卻上。文度因言桓求己女婚。藍田大怒，排文度下卻，曰：惡見文度已復癡，畏桓溫面？兵，那可嫁女與之！文度還報云：下官家中先得婚處。桓公曰：吾知矣，此尊府君不肯耳。後桓女遂文度兒。
王子敬數歲時，嘗看諸門生樗蒲。見有勝負，因曰：南風不競。門生輩輕其小兒，乃曰：此郎亦管中窺豹，時見一斑。子敬嗔目曰：遠慚荀奉倩，近愧劉真長！遂拂衣而去。
謝公聞羊綏佳，致意公來，終不肯詣。後綏為太學博士，因事見謝公，公即取以為主簿。
王右軍與謝公詣阮公，至門語謝：故當共推主人。謝曰：推人正自難。
太極始成，王子敬時為謝公長史，謝送版，使王題之。王有不平色，語信去：可擲著門外。謝後見王曰：題之上殿何若？昔魏朝韋誕諸人，亦自為也。王曰：魏阼所以不長。謝以為名言。
王恭欲請江廬奴為長史，晨往詣江，江猶在帳中。王坐，不敢即言，良久乃得及。江不應，直喚人取酒，自飲一碗，又不與王。王且笑且言：那得獨飲？江云：亦復須邪？更使酌與王，王飲酒畢，因得自解去。未出戶，江嘆曰：人自量，固為難。
孝武問王爽：卿何如卿兄？王答曰：風流妥出，臣不如恭，忠孝亦何可以假人！
王爽與司馬太傅飲酒。太傅醉，呼王為小子。王曰：亡祖長史，與簡文皇帝為布衣之交。亡姑、亡姐，伉儷二宮。休小子之有？
張玄與王建武先不相識，後遇于范豫章許，范公二人共語。張因正坐斂衽，王孰視良久，不對。張大失望，便去。范苦譬留之，遂不肯住。范是王之舅，乃讓王曰：張玄，吳士之秀，亦見遇于時，而使至于此，深不可解。王笑曰：張祖希若欲相識，自應見詣。范馳報張，張便束帶造之。遂舉觸對語，賓主無愧色。
§06雅量第六
豫章太地顧邵，是雍之子。邵在郡卒，雍盛集僚屬，自圍棋。外啟信至，而無兒書，雖神氣不變，而心了其故。以爪掐掌，備流沾褥。賓客既散方嘆曰：已無延陵之高，豈可有喪明之責？豁情散哀，顏色自若。
嵇中散臨刑東，神氣不變。索琴彈之，奏廣陵散。曲終曰：袁孝尼嘗請學此散，吾靳固不與，廣陵散于今絕矣！大學生三千人上書，請以為師，不許。
夏候太初嘗倚柱作書。時大雨，霹靂破所倚柱，衣服焦然，神色無變，書亦如故。賓客左右，皆跌蕩不得往。
王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝。諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：樹在道邊而多子，此必苦李。取之，信然。
王戎為侍中，南郡太守劉肇遺筒中箋布五端，戎雖不受，厚報其書。
裴叔則被收，氣無變，舉止自若。求紙筆作書。書成，救者多，乃得免。後位儀同三司。
王夷甫嘗屬族人事，經時未行，遇于一處飲燕，因語之曰：近屬尊事，那得不行？族人大怒，便舉擲其面。夷甫都無言，盥洗畢，牽王丞相臂，與共載去。在車中照鏡語丞相曰：汝看我眼光，乃出牛背上。
裴遐在周馥所，馥設主人。遐與人圍棋，馥司馬行酒。遐正戲，不時為飲司馬恚，因曳遐墜地，舉止如常，顏色不變，復戲如故。王夷甫問遐：當時何得顏色不異？答曰：直是暗當敵耳。
劉慶孫在太傅府，于時人士，多為所構。唯庾子嵩縱心事外，無跡可間。後以其性儉家富，說太傅令換千萬，冀其有客，于此可乘。太傅于眾坐中問庾，庾時頹然已醉，幘墜幾上，以頭就穿取，徐答云：下官家故可有兩娑千萬。隨公所取。于是乃服。後有人向庾道此，庾曰：可謂以小人之慮，度君子之心。
王夷與裴景聲志好不同。景聲惡欲取之，卒不能回。乃故詣王，肆言極罵，要王答己，欲以分謗。王不為動色，徐曰：白眼兒遂作。
王夷長裴成公四歲，不與相知。時共集一處，皆當時名士，謂王曰：裴令令望何足計！王便卿裴。裴曰：自可全君雅志。
有往來者云：庾公有東下意。或謂王公：可潛稍嚴，以備不虞。王公曰：我與元規雖俱王臣，本懷布衣之好。若其欲來，吾角巾徑還鳥衣，何所稍嚴。
王丞相主簿欲檢校帳下。公語主簿：欲與主簿周旋，無為知人見案間事。
祖士少好財，阮遙集好屐，并恒自經營。同是一累，而未判其得失。人有詣祖，見實視財物。客至，屏當未盡，餘兩小簏著背後，傾身障之，意未能平。或有詣阮，見自火蠟屐，因嘆曰：未知一生當著歲量屐？神色閑暢。于是勝負始分。
許侍中、顧司空俱作丞相從事，爾時已被遇，游安集聚，徊無不同。嘗夜至丞相許紅；二人允極，丞相便命使人己帳眠。顧至曉回轉，不得快。許上床便咳臺大鼾。丞相顧諸客曰：此中亦難得眠處。
庾太尉風儀偉長，不輕舉止，時人皆以為假。亮有大兒數歲，雅重之質，便自如此，人知是天性。溫太真嘗隱幔怛之，此兒神色恬然，乃徐跪曰：君候何以為此？論者謂不減亮。蘇峻時遇害。或云：見阿恭，知元規非假。
褚公于章安令遷太尉記室參軍，名字已顯而位微，人未多識。公東出，乘估客船，送故吏數人投錢唐亭住。爾時吳與沈充為縣令，當送客過浙江，客出，亭吏驅公移牛屋下。潮水至，沈令起彷徨，問：牛屋下是何物？吏云：昨有一傖來寄亭中，有尊貴客，權移之。食有酒色，因遙問：傖父欲食不？姓何等？可共語。褚因舉手簽曰：河南褚季野。遠近久承公名，令于是大遽，不敢移公，便于牛屋下修刺詣公。更宰為饌，具于公前。鞭撻亭吏，欲以謝慚。公與之酌宴，言色無異，狀如不覺。令送公至界。
郗太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿。丞相語郗信：君往東廂，任意選之。門生歸，白郗公云：正此好！訪之，乃是逸少，因嫁女與焉。
過江初，拜官，與飾供饌。羊曼拜丹陽尹，客來蚤者，并得佳設。日晏漸罄，不復及精，隨客早晚，不問貴賤。羊固拜臨海，竟日皆美供。雖晚至，亦猶盛饌。時論以固之豐華不如曼之真率。
周仲智飲酒醉，嗔目還面謂伯仁曰：君才不如弟，而橫得重名！須臾，舉蠟燭火擲伯仁。伯仁笑曰：阿奴火攻，因出下策耳！
顧和始為楊州從事。月旦當朝，未人頃，停車州門外。周候詣丞相，歷和車邊。和覓虱，夷然不動。周既過，反還，指顧心曰：此中何所有？顧搏虱如故，徐應曰：此中最是難測地。周候既人，語丞相曰：卿州吏中有一令仆才。
庾太尉與蘇峻戰敗，率左右十餘人，乘小船西奔。亂兵相剝掠，射誤中工，應弦而倒。舉船上咸失色分散，亮不動容，徐曰：引手那可使著伲”娔税病?/FONT>
庾小征西嘗出未還。婦母阮是劉萬安妻，與女上安陵城樓上。俄頃翼歸，策良馬，盛與衛。阮語女：聞庾郎能騎，我何由得見？婦告翼，翼便為于道開鹵簿盤馬，始兩轉，墜馬墜地，意色自若。
宣武與簡文、太宰。共載，密令人在與前後鳴鼓大叫。鹵簿中驚擾，太宰惶怖求下與。顧看簡文，穆然清恬。宣武語人曰：朝廷間故復有此賢。
王劭、王薈共詣宣武，正值收庾希家。薈不自安，逡巡欲去；劭堅坐不動，待收信還，得不定乃出。論者以劭為優。
桓宣武與郗超議芟夷朝臣，條牒既定，其同宿。明晨起，呼謝安、王垣之人，擲疏示之，郗猶在帳內。謝都無言，王直擲還，云：多！宣武取筆欲除，郗不覺竊徒帳中與宣武言。謝含笑曰：郗生可謂人幕賓也。
謝太傅盤桓東山時，與孫興公諸人泛海紅。風起浪涌，孫、王諸人色并遽，便唱使還。太傅神情方王，吟嘯不言。舟以公貌閑意說，猶去不止。既風轉急，浪猛，諸人皆喧動不坐。公徐云：如此，將無歸！眾人即承響而回。于是審其量，足以鎮安朝。
桓公伏甲設饌，廣延朝士，因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽，問謝曰：當作何計？謝神意不變，謂文度曰：晉阼存亡，在此一行。相與俱前。王之恐狀，轉見于色。謝之寬容，愈表于貌。望階趨席，方作洛生詠，諷浩浩洪流。桓憚其曠遠，乃趣解兵。王、謝舊齊名，于此始判優劣。
謝太傅與王文度共詣郗超，日旰未得前，王便欲去。謝曰：不能為性命忍俄頃？
支道林還東，時賢并送于征虜亭。蔡子叔前至，坐近林公。謝萬石後來，坐小遠。蔡暫起，謝移就其處。蔡還，見謝在焉，因合褥舉謝擲地，自復坐。謝冠幘傾脫，乃徐起振衣就席，神意甚平，不覺嗔沮。坐定，謂蔡曰：卿奇人，殆壞我面。蔡答曰：我本不為卿面作計。其後，二人俱不介意。
郗嘉賓欽崇釋道安德問，餉米千斛，修書累紙，意寄殷勤。道安答直云：損米。愈覺有待之為煩。
謝安南免吏部尚書還東，謝太傅赴桓公司馬出西，相遇破岡。既當還別。遂停三日共語。太傅欲慰其失官，安南輒引以它端。雖信宿中涂，竟不言及此事。太傅深恨在心未盡，謂同舟曰：謝奉故是奇上。
戴公從東出，謝太傅往看之。謝本輕戴，見但與論琴書。戴既無吝色，而談琴書愈妙。謝悠然知其量。
謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至。看書竟，默然無言，徐向局。客問淮上利害，答曰：小兒輩大破佟Ｒ馍e止，不異于常。
王子猷、子敬會俱坐一室，上忽發火。子猷遽走避，不怕取屐；子敬神色恬然，徐喚左右，扶憑而出，不異平常。世以此定二王神宇。
符堅游魂近境，謝太傅謂子敬曰：可將當軸，了其此處。
王僧彌、謝車騎共王小奴許集。僧舉酒勸謝云：奉使君一觴。謝曰：可爾。僧彌勃然起，作色曰：汝故是吳與溪中釣碣耳！何敢張！謝徐撫掌而笑曰：衛軍，僧彌殊不肅省。乃侵陵上國也。
王東亭為桓宣武主簿，既承藉，有美譽，公甚欲其人地為一府之望。初，見謝失儀，而色自若。坐上賓客即相貶笑。公曰：不然，觀其情貌，必自不凡，吾當試之。後因月朝閣下伏，公于內走馬直出突之，左右皆宕仆，而王不動。名價于是大重，咸云是公輔器也。
太元末，長星見，孝武心甚惡之。夜華林園中飲酒，舉杯酒。自古何時有萬歲天子？
殷州有所識，作賦，是束晰慢戲之流。殷甚以為有才，語王恭：適見新文，甚可觀。便于手由函中出之。王讀，殷筆之不自勝。王看竟，不笑，亦不言好，亦不言好惡，但以如意帖之而已。殷悵然自失。
羊綏第二子孚，少有俊才，與謝益壽相好，嘗蚤往謝許，未食。俄而王齊、王睹來。既先不相識，王向席有不說色，欲使羊去。羊了不眄，唯腳委幾上，詠矚自若。謝與王敘寒溫數語畢，還與羊談賞，王方司其奇，乃合共語。須臾食下，二王都不得餐，唯屬羊不暇。羊不大應對之，而盛進食，食畢便退。遂苦相留，羊義不住，直云：向者不得從命，中國尚廬。二王是孝伯兩弟。
§07識鑒第七
曹公少時見喬玄，玄謂曰：天下方亂，群雄虎爭，拔而理之，非君乎？然君實亂世之英雄，治世之奸佟：尬崂弦樱灰娋毁F，當以子孫相累。
曹公問裴潛曰：卿昔與劉備共在荊州，卿以備才如何？潛曰：使居中國，能亂人，不能為治。若乘邊這地險，足為一方之主。
何晏、鄧揚、夏候玄并求傳嘏交，而嘏終不許。諸人乃因荀粲說合之，謂嘏曰：夏候大初一時之杰士，廬心于子，而卿意懷不可交。合則好成，不合則致隙。二賢若穆，則國之休，此蘭相如所以下廉頗也。傳曰：夏候太初志大心勞，能合虛譽，账^利口覆國之人。何晏、鄧揚有為而躁，博而寡要，外好利而內無關簽，貴同惡異，多言妒前。多言多爨，妒前無親。以吾觀之：此三賢者，皆敗德之人耳！遠之猶恐罹禍，況可親之邪？後皆如其言。
晉武帝講武于宣武場，帝欲偃武修文，親自臨幸，悉召群臣。山公謂不宜爾，因與諸尚書言孫、吳用兵本意。遂究論，舉坐無不咨嗟。皆曰：山少傳乃天下名言。後諸王驕汰，輕遘禍難，于是寇盜處處蟻合，郡國多以無備，不能制服，遂漸熾盛，皆如公言。時人以謂山濤不學孫、吳，而暗與之理會。王夷甫亦嘆云：公暗與道合。
王夷甫父艾為平北將軍，有公事，使行人論不得。時夷甫在京師，命駕見仆射羊祜、尚書出濤。夷甫時總角，姿才秀異，敘致既快，事加有理，濤甚奇之。既退，看之不不輟，乃嘆曰：生兒不當如王夷甫邪？羊祜曰：亂天下者，必此子也！
石勒不知書，使人讀漢書。聞酈食其勸立六國後，刻印將授之，大驚曰：此法當失，云何得遂有天下？至留候諫，乃曰：賴有此耳！
衛年五歲，神衿可愛。祖太保曰：此兒有異，顧吾老，不見其大耳！
劉越石云：華彥夏識能不足，強果有餘。
張季鷹辟齊王東曹，在洛見秋風起，因思吳中菰菜羹、魚膾，曰：人生貴得適意爾，何能羈宦數千里以要名爵！遂命駕便歸。俄而齊王敗，時人皆謂為見機。
諸葛道明初過江左，自名道明，名亞王、庾之下。先為臨沂令，丞相謂曰：明府當為墨頭公。
王平子素不知眉子，曰：志大其量，終當死塢壁間。
王大將軍始下，楊朗苦諫不從，遂為王致力，乘中鳴云露車徑前曰：聽下官鼓音，一進而捷。王先把其手曰：事克，當相用為荊州。既而忘之，以為南郡。王敗後，明帝收朗，欲鐐之。帝尋崩得免。後兼三公，署數十人為官屬。此諸人當時并無名，後皆被知遇。于時稱其知人。
伯仁母多至舉酒賜三子曰：吾本謂度江托足無所。爾家有相，爾等并羅列吾前，復何憂？周嵩起，長跪而泣曰：不如阿母言。伯仁為人志大而才短，名重而識暗，好乘人之弊，此非自全之道。嵩性狼抗，亦不容于世。唯阿奴碌碌，當在阿母目下耳！。
王大將軍既亡，王應欲投世儒，世儒為江州。王含欲投王舒，舒為州。含語應曰：大半軍平素與江州云何，而汝欲歸之？應曰：此乃所以宜往也。江州當人強盛時，能抗同異，此非常人所行。荊州守文，豈能作意表行事？含不從，遂共投。舒果沉含父子于江。彬聞應當來，密具船以待之，竟不得來，深以為恨。
武昌孟嘉作庾太尉州從事，已知名。褚太傅有知人鑒，罷豫章還，過武昌，問庾曰：聞孟從事佳，今在此不？庾云：卿自求之。褚眄睞良久，指嘉曰：此君小異，得無是乎？庾大笑曰：然！于時既嘆褚之默識，又欣嘉之見賞。
戴安道年十餘歲，在瓦官寺畫，王長史見之曰：此童非徒能車，亦終當致名。恨吾老，不見其盛時耳！
王仲祖、劉真長俱至丹陽墓所省殷揚州，殊有確然之志。既反，王、謝相謂曰：淵源不起，當如蒼生何？深為憂嘆。劉曰：卿諸人真憂淵源不起邪？
小庾臨終，自表以子園客為代。朝廷慮其不從命，未知所遣，乃區議用桓溫。劉尹曰：使伊去，必能克定西楚，然恐不可復制。
桓公將伐蜀，在事諸賢咸以李勢在蜀既久，承藉累葉，且形據上流，三峽未易可克。唯劉尹云：伊必能克蜀。觀其蒲博，不必得，則不為。
謝公在東細妓，簡文曰：安石必出。既與人同樂，亦不得不與人同憂。
郗超與謝玄不善。符堅將問晉鼎，既已噬梁、，又虎視淮陰矣。于時朝議遺玄北討，人間頗有異同之論。唯超曰：是必濟事。吾昔嘗與共在桓宣武府，見使才皆盡，雖履屐之間，亦得其任。以此推之，容性能立動。元功既舉，時人咸嘆超之先覺，又重其不以愛憎匿。
韓康伯與謝玄亦無深好。玄北征後，巷議疑其不振。康伯曰：此人好人，必能戰。玄聞之甚忿，常于眾中萬色曰：丈夫提千兵，人死地，以事君親，故發，不得復云為名。
褚期生少時，謝公甚知之，恒云：褚期生若不佳者，仆不復相士。
郗超與傳瑗周旋。瑗見其二子，并總發。超觀之良久，謂瑗曰：小者才名皆勝，然保卿家，終當在兄。即傳亮兄弟也。
王恭隨父在會稽，王磊自都來拜墓，恭暫往墓下看之。二人素善，遂十餘日方還。父問恭：何故多曰？對曰：與阿大語，蟬連不復歸。因語之曰：恐阿大非爾之友，終乖愛好。果如其言。
車胤父作南平郡功曹，太守王胡之避司馬無忌之難，置郡于酆陰。是時胤十餘歲，胡之每出，嘗于籬中見而異焉。謂胤父曰：此兒當致高名。後游集，恒命之。胤長，又為桓宣武所知。清通于多士之世。官至選曹尚書。
王忱死，西鎮未定，朝貴人人有望。時殷仲堪在門下，雖居要，資名輕小，人情未以方獄相許。晉孝武欲拔親近腹心，遂以殷為荊州。事定，詔未出。王問殷曰：陜西何故未有處分？殷曰：已有人。王歷問公卿，咸云非。王自計才地必應在己，復問：非和邪？殷曰：亦似非。其夜詔出用殷。王語所親曰：豈有黃門郎而受如此任！仲堪此舉乃是國之亡徵。
世說新語卷中之下
§08a賞譽第八上
陳仲舉嘗嘆曰：若周子居者，真治國之器。譬諸寶劍，則世之干將。
世目李元禮：謖謖如勁松下風。
謝子微見許子將兄弟，曰：平與之淵，有二龍焉。見許子政弱冠之時，嘆曰：若許子政者，有干國之器。正色忠謇，則陳仲舉之匹；伐惡退不肖，范孟博之風。
公也度目邴原：所謂云中白鶴，非燕雀之綱所能羅也。
鐘士季目王安豐阿戎了了解人意。謂裴公之談，經日不竭。吏部郎闕，文帝問其人于鐘會，會曰：裴楷清通，王戎簡要，皆其選也。于是用裴。
王浚沖、裴叔則二人，總角詣鐘士季。須臾去後，客問鐘曰：向二童何如？鐘曰：裴楷清通，王戎簡要。後二十年，此二賢當為吏部尚書，冀爾時天下無滯才。
諺曰：後來領袖有裴秀。
裴令公目夏候太初：肅肅如人郎廟中，不修敬而人自敬。曰：如人宗廟，瑯瑯但見禮樂器。見鐘士季，如觀武庫，但睹矛戰。見傳蘭碩，江嗇靡所不有。見山巨源，如登山臨下，幽然深遠。
羊公還洛，郭奕為野王令。羊至界，遣人要之，郭便自往。既見，嘆曰：羊叔子何必減郭太業！復往羊話，小悉還，又欠曰：羊叔子去人遠矣！羊既去，郭送之彌日，一舉百里，遂以出境免官。復嘆曰：羊叔子何必減顏子！
王戎目山巨源：如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器。
羊長和父徭，與太傅祜同堂相善，仕至車騎掾。蚤卒。長和兄弟五人，幼孤。祜來哭，見長和哀容舉止，宛若成人，乃嘆曰：從兄不亡矣！
山公舉阮感吏部郎，目曰：清真寡欲，萬物不能移也。
王戎目阮文業：清有鑒識，漢元以來，未有此人。
武元夏目裴、王曰：戎尚約，楷清通。
庾子嵩目和嶠：森森如千丈松，雖磊有節目，施之大廈，有棟梁之用。
王戎云：太尉神姿高徹，如瑤樹，自然是風塵外物。
王汝南既除所生服，遂停墓所。兄子濟每來拜墓，略不過叔，叔亦不候。濟脫時過，止寒溫而已。後聊試問近事，答對甚有音辭，出濟意外，濟極意外，濟極惋愕。仍與語，轉造清微。濟先略無子侄之敬，既聞其言，不覺懔然，心形俱肅。遂留共語，彌日累夜。濟雖俊爽，自視缺然，乃喟然嘆曰：家有名士，三十年而不知！濟去，叔送至門。濟從騎有一馬絕難乘，少能騎者。濟聊問叔：好騎乘不？曰：亦好爾。濟又使騎難乘馬，叔姿形既妙，回策如縈，名騎無以過之。濟益嘆其雜測非復一事。既還，渾問濟：何以暫行累日？濟曰：始得一叔。渾問其故，濟具嘆述如此。渾曰：何如我？濟曰：濟以上人。武帝每見濟，輒以湛調之曰：卿家癡叔死未？濟常無以答。既而得叔，後武帝又問如前，濟曰：臣叔不癡。稱其實美。帝曰：誰比？濟曰斏教我韻下，魏舒以上。于是顯名。年二十八，始宦。
裴仆射，時人謂為言談之林藪。
張華見褚陶，語陸平原曰：君兄弟龍躍云津，顧彥先鳳鳴朝陽，謂東南之寶已盡。不意復見褚生。陸曰：公未睹不鳴不躍者耳！
有問秀才：吳舊姓何如？答曰：吳府君聖王之老成，明時之俊艾。朱永長理物之至德，清選之高望。嚴仲弼九皋之鳴鶴，空穀之白駒。顧彥先八音之琴瑟，五色之龍章。張威伯歲寒之茂松，幽夜之逸光。陸士衡、士龍鴻鵠之回，懸鼓之待槌。凡此諸君：以洪筆為鋤耒，以紙札為良田。以玄默為稼穡，以義理為豐年。以談論為英華，以忠怒為珍寶。著文章為謇C，王經為繪帛。坐謙廬為席薦，張義讓為帷幕。行仁義為室宇，修道德為廣宅。
人問王夷甫：山巨源義理何如？是誰輩？王曰：此人初不肯以談自居，然不讀老、莊，時聞其詠，往往與其旨合。
洛中雅雅有三嘏：齊粹字純嘏，宏字終嘏，莫字潰嘏，是親兄弟，王安豐甥，并是王安豐女婿。宏，真長祖也。蓀與刑喬俱司徒李胤外孫，及胤子順并知名。時稱：馮才清，李才明，純粹邢。
衛伯玉為尚書令，見樂廣與中朝名士談議，奇之曰：自昔諸人沒已來，常恐微言將絕，今乃復聞斯言于君矣！命子弟造之曰：此人，人之水鏡也，見之若披云霧睹天。
王太尉曰：見裴令公精明朗然，簧w人上，非凡識也。若死而可作，當與之同歸或云王戎語。
王夷甫自嘆：我與樂令談，未嘗不覺我言為煩。
郭子玄有俊才，能言老、莊。庾凱嘗稱之，每曰：郭子玄何必減庾子嵩！
王平子目太尉：阿兄形似道，而神鋒太俊。太尉答曰：詹蝗缜渎渎淠履隆?/FONT>
太傅有三才：劉慶孫長才，潘陽仲大才，裴景聲清才。
§08b賞譽第八下
林下諸賢，各有俊才子。籍子渾，器量弘曠。康子紹，清遠雅正。濤子簡疏通高素。咸子瞻，虛夷有遠志。瞻弟孚，爽朗多所遺。戎子萬子，有大成之風，苗而不秀。唯伶子無聞。凡此諸子，唯瞻為冠，紹、簡亦見重當世。
庾子躬有廢疾，甚知名。家在城西，號曰城西公府。
王夷甫語樂令：名士樂多人，故當容平子知。
王太尉云：郭子玄語議如縣河寫水，注而不竭。
太傅東海王鎮許昌，以王安期為記室參軍，相知重。敕世子毗曰：夫學之所益者湥w之所安者深。閑習禮度，不如式瞻儀形。諷味遺言，不如親承音旨。王參軍人倫之表，汝其師之！或曰：王、趙、鄭三參軍，人倫之表，汝其師之！謂安期、鄧伯道、趙穆也。袁宏作名士傳直云王參軍。或云：趙家先猶有此本。
庾太尉少為王眉子所知。庾過江，嘆王曰：庇其宇下，使人忘寒暑。
謝幼與曰：友人王眉子清通簡暢，嵇延祖弘雅劭長，董仲卓牽有致度。
王公目太尉：巖巖清峙，壁立千仞。
庾太尉在洛下，問訊中郎。中郎留之云：諸人當來。尋溫元甫、劉王喬、裴叔則俱至，酬酢終日。庾公猶憶劉、裴之才俊，元甫之清中。
蔡司徒在洛，見陸機兄弟住參佐廨中，三間瓦屋，士龍住東頭，士衡住西頭。士龍為人，文弱可愛。士衡長七尺餘，聲作鐘聲，言多慷慨。
王長史是庾子躬外孫。丞相目子躬云：人理泓然，我已上人。
庾太尉目庾中郎：家從談談之許。
庾公目中郎：神氣融散，差如得上。
劉琨稱祖車騎為朗詣，曰：少為王敦所歡。
時人目庾中郎：善于托大，長于自藏。
王平子邁世有俊才，少所推服。每聞衛言，輒嘆息絕倒。
王大將軍與元皇表云：舒風概簡正，允作雅人，自多于邃。最是臣少所知拔。中間夷甫、澄見語：卿知處明、茂弘已有令名，真副卿清論，處明親疏無知之者，吾常以卿言為意，殊未有得，恐已悔之。臣慨然曰：君以此試，頃來始乃有稱之者。言常人正自患知之使過，不知使負實。
周候于州敗績還，未得用。王丞相人書曰：雅流弘器，何可得遺？
時人欲題目高坐而未能，桓廷尉以問周候，周候曰：可謂卓朗。桓公曰：精神淵著。
王大將軍稱其兒云：其神候似欲可。
卞令目叔向：朗朗如百間屋。
王敦為大將軍，鎮豫章。衛避亂，從洛投敦，相見欣然，談話彌日。旦時謝鯤為長史，敦謂鯤曰：不意永嘉之中，復聞正始之音。阿平若在，當復絕倒。
王平子與人書，稱其兒風氣日上，足散人懷。
胡毋彥國吐佳言如屑，後進領。
王丞相云：刁玄亮之察察，戴若思之巖巖，卞望之之峰距。
大將軍語右軍：汝是我佳子弟，當不減阮主簿。
世目周候嶷如斷山。
王丞相招祖約夜語，至曉不眼。明旦有客，公頭鬢未理，亦小倦。客曰：公昨如是，似失眼。公曰：昨與士少語，遂使人忘疲。
王大將軍與丞相書，稱楊朗曰：世彥識器理致，才隊明斷，既為國器，且是楊候淮之子。位望殊為陵遲，卿亦足與之處。
何次道往丞相許，丞相以麈尾指坐，呼何共坐曰：來！來！此是君坐。
丞相治楊州廨舍，按行而言曰：我正為次道治此爾！何少為王公所重，故屢發此歡。
王丞相拜司徒而嘆曰：劉王喬若過江，我不獨拜公。
王藍田為人晚成，時人乃謂之癡。王丞相以其東海子，辟為掾。常集聚，王公每發言，眾人競贊之。述于末坐曰：主非堯、舜。何得事事皆是！丞相甚相歡賞。
世目楊朗沉審經斷。蔡司徒云：若使中朝不亂，楊氏作公言未已。謝公去：朗是大才。
劉萬安即道真從子。庾公所謂灼然玉舉。又云：千人亦見，百人亦見。
庾公為護軍，屬桓廷尉覓一佳吏，乃經年。桓後遇見徐寧而知之，遂致于庾公曰：人所應有，其不必有；人所應無，己不必無。真海岱清士。
桓茂倫云：褚季野皮裹陽秋。謂其裁中也。
何次道嘗送東人，瞻見賈寧在後輸中，曰：此人不死？終為諸候上客。
杜弘治墓崩，哀容不稱。庾公顧謂諸客曰：弘治至羸，不可以致哀。又曰：弘治哭不可哀。
世稱庾文康為豐年玉，樨恭為荒年穀。庾家論云是文康稱恭為康稱恭為荒年穀。庾長仁為豐年玉。
世目杜弘治標鮮，季野穆少。
有人目杜弘治標鮮清令，盛德之風，可樂詠也。
庾公云：逸少國舉。故庾倪為碑文云：拔萃國舉。
庾樨恭與桓書，稱劉道生日夕在事，大小殊快。義懷通樂既佳，且足作友，正實自器，推此與君，同濟難不者也。
王藍田拜揚州，主簿請諱，教云：亡祖、先君，名播海內，遠近所知。內諱不出于外，餘無所諱。
蕭中郎，孫丞公婦父。劉尹在撫軍坐，時擬為太常，劉尹云：蕭祖周不知便可作三公不？自此以還，無所不堪。
謝太傅未冠，始出西，詣王長史，清言良久。去後，茍子問曰：向客何如尊？長史曰：向客，為來逼人。
王右軍語劉尹：故當共推安石。劉尹曰：若安石東山志立，當與天下共推之。
謝公稱藍田：掇皮皆真。
桓溫行經王敦莫邊過，望之云：可兒！可兒！
殷中軍道王右軍云：逸少清貴人。吾于之甚至，一時無所後。
王仲祖稱殷淵源非以長勝人，處長亦勝人。
王司州與殷中軍語，嘆云：已之府奧，蚤已傾寫而見，殷陳勢浩汗，眾源未可得測。
王長史謂林公：真長可謂金玉滿堂。林公曰：金玉滿堂，復何為簡選？王曰：非為簡選，直致言處自寡耳。
王長史道江道群：人可應有，乃不必有；人可應無，已必無。
會稽也沉、魏、虞球、存、謝奉是四族之俊，于時之桀。孫興公目之曰：深為孔家金，為魏家玉，虞為長、琳宗，謝為弘道伏。
王仲祖、劉真長造殷中軍談，談竟，俱載去。劉謂王曰：淵源真可。王曰：卿故墮其云霧中。
劉尹每稱王長史云：性至通，而自然有節。
王右軍道謝萬石在林澤中，為自遒上。嘆林公器朗神俊。道祖士少風領毛骨，恐沒世不復見如此人。道劉真長標云柯而不扶疏。
簡文目庾赤玉：省率治除。謝仁祖云：庾赤玉胸中無宿物。
殷中軍道韓太常曰：康伯少自標置，居然是出群器。及其發言遣辭，往往有情致。
簡文道王懷祖：才既不長，于榮利又不淡；直以真率少許，便足對人多多許。
林公謂王右軍云：長史作數百語，無非德音，如恨不苦。王曰：長史自不欲苦物。
殷中軍與人書，道謝萬文理轉遒，成殊不易。
王長史云：江思悛思懷所通，不翅儒域。
許玄度送母，始出都，人問劉尹：玄度定稱所聞不？劉曰：才情過于所聞。
阮光祿去：王家有三年少：右軍、安期、長豫。
謝公道豫章：若遇七賢，必自把臂人林。
王長史嘆林公：尋微之功，不減輔嗣。
殷淵源在墓所歲十年。于時朝野以擬管、葛，起不起，以卜江左與亡。
殷中軍道右軍清鑒貴要。
謝太傅為桓公司馬，桓詣謝，值謝梳頭，遽取衣幘，桓公云：何煩此！因此共語至暝。既去，謂左右曰：頗曾見如此人不？
謝公作宣武司馬，屬門生數十人于田曹中郎越悅子。悅子以告宣武，宣武云：且為用半。趙俄而悉用之，曰：昔安石在東山，縉紳敦逼，恐不豫人事；況今自鄉選，反違之邪。
桓宣武表云：謝尚神懷挺率，少致民譽。
世目謝尚為令達。阮遙集云：清暢似達。或云：尚自然令上。
桓大司馬病。謝公往省病，從東門人。桓公遙望，嘆曰：吾門中久不見如此人！
簡文隱為朗豫。
孫興公為庾公參軍，共游白石山。衛君長在坐，孫曰：此子神情都不關山水，而能作文。庾公曰：衛風韻雖不及卿諸人，傾倒處亦不近。孫遂沐浴此言。
王右軍目陳玄伯壘塊有正骨。
王長史云：劉尹知我，勝我自知。
王、劉聽林公講，王語劉曰：向高坐者，故是兇物。復東聽，王又曰：自是缽焊後王、何人也。
許玄度言：琴賦所謂非至精者，不能與之析理，劉尹其人；非淵靜者，不能與之閑止，簡文其人。
魏隱兄弟，少有學義，總角詣謝奉。奉與語，大說之，曰：大宗雖衰，魏氏已復有人。
簡文云：淵源語不超詣簡至，然經綸思尋處，故有局陳。
初，法汰北來未知名，王領軍供養之。每與周旋，行來往名勝許，輒與俱。不得汰，便停車不行。因此名遂重。
王長史與大司馬書，道淵源識致安處，足副時談。
謝公云：劉尹語審細。
桓公語嘉賓：阿源有德有言，向合作令仆，足以儀刑百揆。朝廷用違其才耳。
簡文語嘉賓：劉尹語末後亦小異，回復其言，亦乃無過。
孫興公、許玄度共在白樓亭，共商略先往名達。林公既非所關，聽訖云：二賢故自有才情。
王右軍道東陽我家阿林，章清太出。
王長史與劉尹書，道源觸事長易。
謝中郎云：王修載樂托之性，出自門風。
林公云：王敬仁是超司人。
劉秀先推謝鎮西，謝後雅重劉，曰：昔嘗北面。
謝太傅稱王修齡曰：司州可與林澤游。
諺曰：揚州獨步王文度，後來出人郄嘉賓。
人間王長史江兄弟群從，王答曰：諸江皆復足自生活。
謝太傅道安北：見之乃使人厭，然出戶去，不復使人思。
謝公云：司州造勝遍決。
劉尹云：見何次道飲酒，使人欲傾家釀。
謝太傅語真長：阿齡于此事，故欲太厲。劉曰：亦名士之高操者。
王子猷說：世目士少為朗，我家亦以為徹朗。
謝公云：長史語甚不多，可謂有令音。
謝鎮西道敬仁文學鏃，無能不新。
劉尹道江道群不能言而能不言。
林公云：見司州警悟交至，人不得住，亦終日忘疲。
世稱茍子秀出，阿與清和。
簡文云：劉尹茗柯有實理。
謝胡兒作著作郎，嘗作王堪傳。不諳堪是何似人，咨謝公。謝公答曰：世胄亦被遇。堪，烈之子，阮千里里姨兄弟，潘安仁中外。安仁詩所謂子親伊姑，我父唯舅。是許允婿。
謝太傅重鄧仆射，常言天地無知，使伯道無兒。
謝公與王右軍書曰：敬和棲托好佳。
吳四姓舊目云，張文、朱武、陸忠、顧厚。
謝公語王孝伯：君家藍田，舉體無常人事。
許掾嘗詣簡文，爾夜風恬月朗，乃共作曲室中語。襟懷之詠，偏是許之所長。辭寄清婉，有逾平日。簡文雖契素，此遇尤相咨嗟，不覺造卻，共叉手語，達于將旦。既而曰：玄度才情，故未易多有許。
殷允出西，郗超與袁虎書云：子思求良朋，托好足下，勿以美求之。世目為開美，故子敬詩曰：袁生開美度。
謝車問謝公：真長性至峭，何足乃重？答曰：是不見耳！阿見子敬，尚使人不能已。
謝公領中書監，王東亭有事應同上省，王后至，坐促，王、謝雖不通，太傅猶斂卻容之。王神意閑暢，謝公傾目。還謂劉夫人曰：向見阿瓜，故自未易有。雖不相關，正是使人不能已已。
王子敬語謝公：公故蕭灑。謝曰：身不蕭灑。君道身最得，身正自調暢。
謝車騎初見王文度曰：見文度雖蕭灑相遇，其復竟夕。
范豫章謂王荊州：卿風流俊望，真後來之秀。王曰：不有此舅，焉有此甥！
子警與子猷書，道兄們蕭索寡會，遇灑則酣暢忘反，乃可矜。
張天錫世雄涼州，以力弱京師，雖遠方殊類，亦邊人之桀也。聞皇京來，以外可以自固。王彌有俊才，美譽當時，聞而造焉。既至，天錫見其風清令，言話如流，陳說古今，無不貫悉。又諳人物氏族中來，皆有證據天錫訝服。
王恭始與王建武甚有情，後遇袁悅之間，遂致疑隙。然每至與會，故有相思時。恭嘗行散至京口謝堂于時清露晨流，親桐初引。恭目之曰：王大故自濯濯。
司馬太傅為二王目曰：孝伯亭亭直上，阿大羅羅清疏。
王恭有清辭簡旨，能敘說，而讀書少，頗有重出。有人道孝伯常有新意，不覺為煩。
殷仲堪喪後，桓玄問仲文：卿家仲堪，定是何似人？仲文曰：雖不能休明一世，足以映徹九泉。
§09品藻第九
汝南陳仲舉，穎川李元禮二人，共論其功德，不能定先後。蔡伯喈，評之曰：陳仲舉強于犯上，李元禮嚴于攝下。犯下難，攝下易。仲舉遂在三君之下，元禮居八俊之上。
龐士元至吳，吳人并友之。而為之目曰：陸子所謂駑馬雖精速，能致一人耳。駑牛一日行百里，所致豈一人哉？吳人無以難。全子好聲名，似汝南樊子昭。
顧劭嘗與龐士元宿語，問曰：聞子名知人，吾與足下孰愈？曰：陶冶世欲，與時浮沉，吾不如子；論王霸之餘策，覽倚仗之要害，吾似有一日之長。劭亦安其言。
諸葛瑾、弟亮及從弟誕，并有盛名，各在一國。于時以為蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗。誕在魏與夏候玄齊名；瑾在吳，吳朝服其弘量。
司馬文王問武陔：陳玄伯何如其父司空？陔曰：通雅博暢，能以天下聲教為己任者，不如也。明練簡至，立功立事，過之。
正始中，人士比論，以五荀方五陳：荀淑方陳實，荀靖方陳諶，荀爽方陳紀，荀或方陳群，荀方陳泰。又以八裴方八王：裴徽方王祥，裴楷方王夷甫，裴康方王綏，裴瓚方王敦，裴遐方王導，裴方五戎，裴邈方王玄。
冀州刺史楊淮二子喬與髦，俱總角為成器。唯與裴、樂廣友善，遣見之。性弘方，愛喬之有高韻，謂淮曰：喬當及卿，髦小減也。廣性清淳，愛髦之有神檢，謂淮曰：喬自及卿，然髦尤精出。唯笑曰：我二兒之優劣，乃裴、樂之優劣。論者評之，以為喬雖高韻，而構不匝，樂言為得，然并為後出之俊。
劉令言始人洛，見諸名士而嘆曰：王夷甫太解明，樂彥輔我所敬，張茂先我所不解，周弘武巧于用短，杜言叔拙于用長。
王夷甫云：閭丘沖，此三人并是高才，沖最先達。
王夷甫以王東海比樂令，故王中郎作碑云：當時標榜，為樂廣之儷。
庾中郎與王平子雁行。
王大將軍在西朝時，見周候輒障百不得住。後度江左，不能復爾。王嘆曰：不知我進，伯仁退？
人問丞相：周候何如和嶠？答曰：長與嵯蘗。
明帝問謝鯤：君自謂何如庾亮？答曰：端委廟堂，使百僚淮則，臣不如主宙。一丘一壑，自謂過之。
王丞相二弟不過江，曰穎，曰敞。時論以穎比鄧伯道，敞比溫忠武。議郎、祭酒者也。
明帝問周候：論者以卿比郗鑒，云何？周曰：陛下不須牽比。
王丞相云：頃下論以我比安期、千里。亦推此二人。唯共推太尉，此君特秀。
宋褂會為王大將軍，後屬謝鎮西。鎮西問：我何如王？答曰：王比使君，田舍、貴人耳！鎮西妖冶故也。
明帝問周伯仁：卿自謂何如庾元規？對曰：蕭條方外，亮不如臣；從容廊廟，臣不如亮。
王丞相辟王藍田為掾，庾公問丞相：藍田何以？王曰：真獨簡貴，不減父祖；然曠澹處故當不如爾。
卞望郗公：體中有三反：方于事上，好下佞已，一反。治身清貞，大修計檢，二反。自好讀書，憎人學問，三反。
世論溫太真，是過江第二流之高者。時名輩共說人物，第一將盡之間，溫常失色。
王丞相云：見謝仁祖恒令人得上。與何次道語，唯舉手指地曰：正自馨！
何次道為宰相，人有譏其信任不得其人。阮思曠慨然曰：不至此。但布衣超居宰相之位，可恨唯此一條而已！
王右軍少時，丞相云：逸少何緣復減萬安邪？
郗司空家傖奴，知及文章，事事有意。王右軍向劉尹稱之。劉問：何如方回？王曰：此正小人有意向耳！何得便比方回？劉曰：若不如方回，故是常奴耳！
時人道阮思曠：骨氣不及右軍，簡秀不如真長，韻潤不如仲祖，思致不如淵源，而兼有諸人之美。
簡文云：何平叔巧累于理，稽叔夜俊傷其道。
時人共論晉武帝出劉王之與立惠帝，其失孰多？
人問殷淵源：當世王公以卿比裴叔道，云何？殷曰：故當以識通暗處。
撫軍問殷浩：卿定何如裴逸民？良久答曰：故當勝耳。
桓公少與殷候齊名，常有竟心。桓問殷：卿何如我？殷云：我與我周旋久，寧作我。
撫軍問孫興公：劉真長何如？曰：清蔚簡令。王仲祖何如？曰：溫潤活和。桓溫何如？曰：高爽邁出。謝仁祖何如？曰：清易令達。阮思曠何如？曰：弘潤通長。袁羊何如？曰：洮洮清便。殷洪遠何如？曰：遠有致思。卿自謂何如？曰：下官才能所經，悉不如諸賢；至于斟酌時宜，亂罩當世亦多所不及。然以不才，時復托懷玄勝，遠詠老、莊，蕭條高寄，不與時務經懷，自謂此心無所與讓也。
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