真爱参悟

    夕阳几度，重影红尘．念真爱者无数，得真爱者几人？

　　生身父母也，父爱堪比天，母爱可拟地，身在中间享阳光，滋雨露．取给养，效良方．古云：百行孝先，始起顺从，终守敬言，看自然变化短，品个中真味久．

　　　天地无私，错结在物物有心，抑一心便得齐身，滋一心既养私存．私存便起纷争，纷争必见高下，高下多储不平．想见繁华平世，当晓心心有止．

　　得真爱真机者，必面祥心慈．利益前无争，矛盾间能忍，困难下能行．大志者如此，大德者亦如此．天地示物，时同长风同送雨同淋．奈何众物秉性有异，各占天时自得风光．众生既天地间儿女，若异天地之性，已人性无存．同化天地之性，既已反本归真也．

　　人生苦难喜乐多本自求，清心静念之人，天地无加．执多理杂之辈，横事纷呈，惹怨恨无度．情与爱差别甚远，情乃欲之本私之根，娇贪嗔痴怨恨之源．人体连浩宇，周遭事物尽存心底，眼迷分别，念里一体，娇嗔贪痴怨恨皆伤本体，执重病魔加身无休无止，故心正乾坤正，心邪宇尚倾．莫道世间无顺路，人心一正恶当除．

　　　爱之本在于善，善之本在以德．德载万物，善容大千，江河湖海之善，在于汇纳百川，无南北之分，更无地域之别，却有私存，终有尽时．天地之善，万物同存，不拘一物为我，不分他身一念，固念必私，虚透自然，实则必然．

　　　人乃万物之灵，存天地之善者大德也．容江河湖海之善者，仁中真君子．奈何人多被情桎酷，情中爱恨是是非非之本，着象成迷．执迷难悟，为名之人，善口魔心．为利之人，视亲为敌．为情之人，烦恼不休．苦苦争斗，祸福相依．得之言喜，失之言悲．以此心意附注万物，近天天暗，闻花花伤．

　　　虚情为我为私，真爱无私无我．为情一种自我折磨，为爱方能天下为公．当今概念混淆，情说爱爱存私，已是人意难辩，己心不明，人想明德，必先明心．心为情执，视天下无物心必枯．心为爱存，容物守德，容人得仁，天地向．

　　　　若人人洞晓此理，以祥和心迎人，以慈悲态接物，已识真爱之源．容得心中物，久安天下仁，去净为我意，宽得念里身．情中无天地，爱里有乾坤．固私神终尽，恒善更无垠．